Podcasts de historia

Poderoso broker republicano de los años noventa gay

Poderoso broker republicano de los años noventa gay

Marcus Alonzo Hanna nació en New Lisbon (hoy Lisboa), Ohio, una pequeña comunidad cerca de la frontera de Pensilvania. El éxito de Mark Hanna en los negocios lo llevó en una variedad de direcciones: carbón, hierro, ferrocarriles, barcos de vapor y banca. Habiendo establecido su fortuna en 1880, Mark Hanna dirigió su atención a la política. Fue casi único entre las figuras de su época porque su fascinación por el poder político empequeñeció su interés en acumular cantidades cada vez mayores de dinero. En 1888, logró el fallido esfuerzo del senador John Sherman de Ohio para obtener la nominación presidencial republicana. Sin embargo, sus esfuerzos en 1891 y 1893 para asegurar la gobernación de Ohio para William McKinley fueron victoriosos. La contribución política más conocida de Hanna se produjo en 1896 cuando diseñó la nominación y elección presidencial de McKinley. La amenaza del radicalismo percibido de William Jennings Bryan permitió a Hanna recaudar enormes sumas de dinero en efectivo de empresarios asustados. En 1897, Mark Hanna fue designado para ocupar un escaño no vencido en el Senado y al año siguiente fue elegido por derecho propio. Tras el asesinato de McKinley, Hanna aconsejó a Theodore Roosevelt durante la huelga del carbón antracita, pero luego perdió influencia en la administración cada vez más progresista. Mark Hanna murió en 1904 en vísperas de lo que pudo haber sido una lucha titánica contra Roosevelt por el control del Partido Republicano. Mark Hanna es recordado como una de las figuras políticas más influyentes de finales del siglo XIX y principios del XX. Su conservadurismo ha sido exagerado; fue igualmente crítico con las explotaciones de los empresarios codiciosos y los sindicatos radicales.


Un cambio silencioso en la postura republicana sobre el matrimonio homosexual: Jon Cowan y Evan Wolfson

A medida que el Tea Party & # x27s desafío externo a la ortodoxia del Partido Republicano acapara los titulares, se está desarrollando otra revolución más silenciosa dentro del Partido Republicano. Esta rebelión tiene en su corazón un tema realmente sorprendente, uno que podría tener consecuencias a largo plazo para la fiesta: las parejas de gays y lesbianas y la libertad de casarse.

La última evidencia de esta revolución silenciosa llegó con el lanzamiento de la campaña de mitad de período de los republicanos & # x27 & quot; Compromiso con América & quot. apoya), la oposición explícita al matrimonio para las parejas del mismo sexo brilla por su ausencia. El documento nunca usa la palabra "gay" (o "quothomosexual"), un marcado contraste con las plataformas de partidos anteriores, que han hecho de la oposición a la igualdad de los homosexuales una pieza central de su agenda social.

¿Es este un desarrollo aislado? Después de todo, el "Contrato con Estados Unidos" de 1994 también se centró únicamente en cuestiones fiscales y la reforma del gobierno. Pero en 2010, hay pruebas convincentes de que el cambio es profundo y posiblemente duradero.

El Partido Republicano, en gran parte, no está mostrando su habitual demagogia anti-gay durante el año electoral, y no solo en el & quot; pledge & quot. . Durante la administración de George W. Bush, el partido utilizó su ferviente oposición al matrimonio de parejas de homosexuales y lesbianas como una estrategia de salida al voto, alentando más de una docena de iniciativas estatales contra los homosexuales orientadas a impulsar la participación en el 2004. elecciones e ingeniería repetidos esfuerzos para aprobar una enmienda a la Constitución. Este año es el primer año electoral en la historia reciente en el que la retórica anti-gay ha sido significativamente silenciada: ningún estado se enfrenta a una iniciativa anti-gay en la boleta electoral y el matrimonio no ha sido un tema central de la agenda conservadora nacional.

Más allá de eso, el establecimiento republicano está dando un paso al frente y saliendo del armario. En los últimos meses, los principales pesos pesados ​​republicanos han comenzado a anunciar su apoyo a la libertad para contraer matrimonio. Ted Olson, procurador general de Bush & # x27 y un antiguo agente de poder republicano, tomó la iniciativa, escribió artículos (& quot; El caso conservador del matrimonio homosexual & quot en Newsweek) y, con el co-abogado David Boies, presentó, argumentó y ganó la primera caso judicial para defender a las parejas homosexuales y lesbianas y # x27 el derecho constitucional a contraer matrimonio. Cindy McCain y la ex primera dama Laura Bush se han pronunciado a favor del matrimonio.

En agosto, Ken Mehlman, ex presidente del Comité Nacional Republicano y director de campaña de Bush en las elecciones de 2004, reveló que es homosexual y apoya la libertad de casarse. Mehlman organizó una recaudación de fondos en apoyo de la demanda de Olson & # x27s, con una lista de invitados que no se hubiera escuchado hace cinco años. Incluyó a numerosos republicanos de renombre como la ex gobernadora de Nueva Jersey Christine Todd Whitman, el ex estratega de McCain Steve Schmidt, la ex directora de comunicaciones de la Casa Blanca de Bush Nicolle Wallace y el ex abogado de la RNC Benjamin Ginsberg. Barbara, la hija de Bush, hizo acto de presencia.

Quizás aún más revelador, el orgulloso senador republicano de derecha John Cornyn de Texas apareció por primera vez en una recepción para los republicanos Log Cabin, una de las principales organizaciones gays republicanas. Cornyn había rechazado invitaciones e incluso contribuciones del grupo Log Cabin en el pasado. En septiembre, resistió importantes críticas del Consejo de Investigación de la Familia anti-gay. Debido a que Cornyn es presidente del Comité Senatorial Republicano Nacional y, por lo tanto, tiene la tarea de hacer que los republicanos sean elegidos para el Senado este otoño, cada movimiento que hace es vigilado por implicaciones en las urnas.

¿Qué está impulsando esta insurrección de iniciados & # x27? Quizás la sensación de que una creencia de tendencia libertaria en extender completamente la libertad de casarse a todos los estadounidenses no choca, de hecho, con un compromiso conservador de mantener unido el tejido social, ya que el matrimonio implica responsabilidad personal y estabilidad social. O tal vez estos líderes republicanos están comenzando a ver una alineación de su retórica sobre la libertad individual con la opinión pública en el último mes, dos encuestas nacionales, realizadas por CNN y The Associated Press, mostraron que la mayoría de los estadounidenses en todo el país ahora apoyan el matrimonio de gays y lesbianas. parejas.

No deben subestimarse las implicaciones de un cambio tan histórico en la postura del establishment republicano sobre el matrimonio. Para los republicanos, significa que podrían estar menos amarrados a su base socialmente conservadora y pueden volver a ponerse en contacto con el cauteloso pero progresista centro político estadounidense que es vital para las esperanzas republicanas de armar una mayoría gobernante. Para el país, es una prueba de que nos estamos acercando cada vez más a un consenso nacional de que las parejas de gays y lesbianas deben tener la libertad de contraer matrimonio según la ley.

Jon Cowan es presidente y cofundador de Third Way, un grupo de expertos moderado, y Evan Wolfson es el fundador y director ejecutivo de Freedom to Marry. Escribieron esto para Los Angeles Times (McClatchy-Tribune).

Nota para los lectores: si compra algo a través de uno de nuestros enlaces de afiliados, podemos ganar una comisión.


Cómo Bush, una vez moderado, fue secuestrado por la derecha religiosa

Nuestro artículo de portada de octubre de 1992 explora cómo George H.W. Bush, desesperado por ser reelegido, formó una alianza impía que todavía nos persigue.

DURANTE SU discurso de aceptación de su nombramiento en la Convención Nacional Republicana, el presidente Bush recibe vítores salvajes de los delegados cuando critica la plataforma del Partido Demócrata por omitir "tres letras simples: Dios".

Las iniciativas que prohibirían a los legisladores prohibir la discriminación antigay se incluyen en las boletas electorales estatales en Colorado y Oregon.

La Junta de Educación de California rechaza un libro de texto escolar porque exige respeto por los padres homosexuales y lesbianas.

Estos acontecimientos, todos los cuales ocurrieron durante el año pasado, y decenas de otros como ellos en todo el país, pueden atribuirse al creciente poder político de la derecha religiosa. Una vez considerada como una banda de chiflados inofensivos, la derecha religiosa ha logrado impulsar los problemas sociales, especialmente los derechos de los homosexuales y el aborto, a una posición clave en la agenda política nacional al provocar un feroz debate sobre los "valores familiares".

“Estas personas son intransigentes”, dice Ann Stone, presidenta del grupo republicanos por el derecho al aborto, Republicans for Choice. “Están muy bien organizados y todo lo que hacen es pelear. Tenemos que hacer que la gente entienda que, a menos que quieran un estado eclesiástico, tendrán que salir y luchar. Olvídese de los derechos de los homosexuales y el derecho al aborto en el tipo de sociedad que estas personas tienen en mente ”.

Jerry Sloan, copresidente de Project Tocsin, un grupo de Sacramento, California, que monitorea a la derecha, agrega: “Los gays y lesbianas han aceptado el hecho de que la derecha religiosa ha estancado efectivamente los avances políticos de gays y lesbianas en algunas partes del país y en realidad amenaza con hacer retroceder el reloj en otros ". Como resultado, los grupos homosexuales en todo el país que preferirían trabajar por un cambio positivo en lugar de eso, se encuentran a la defensiva, combatiendo los incendios forestales iniciados por fundamentalistas.

La derecha religiosa logró su poder gradualmente a través de una estrategia multifacética que apunta a todos los niveles de la política: nacional, estatal y local. Los componentes básicos de la estrategia incluyen presentar candidatos poco conocidos para cargos locales, preparar iniciativas de votación antigay, organizar campañas de registro de votantes y presentar impugnaciones legales a la legislación de derechos de los homosexuales.

Una clave del éxito de la derecha religiosa ha sido el uso de un cabildeo agresivo para obligar al Partido Republicano a adoptar una agenda social conservadora a expensas de los republicanos moderados.

“La derecha tiene un poder desproporcionado, no tanto porque tenga los números, sino porque es muy firme en su enfoque de la política”, dice David Keene, presidente de la Unión Conservadora Estadounidense, un grupo político.

Solo hay que mirar a la Convención Nacional Republicana en Houston en agosto pasado para encontrar pruebas de la afirmación de Keene. En la convención, el Comité Nacional Republicano le pidió al gobernador de Massachusetts William Weld, un republicano que es uno de los gobernadores más acérrimos a favor de los homosexuales, que no se refiera a los derechos de los homosexuales en su discurso a los delegados.

Pero no había una prohibición similar sobre la retórica antigay: gays y lesbianas fueron repetidamente blanco de ataques desde el podio. En un discurso televisado a nivel nacional, el candidato presidencial fallido Patrick Buchanan decretó que la promulgación de la protección antibias para gays y lesbianas "no es el tipo de cambio que podemos tolerar en una nación que todavía llamamos el país de Dios". Y el vicepresidente Dan Quayle dijo a la convención que está mal tratar “estilos de vida alternativos [como] moralmente equivalentes” a los tradicionales.

Quayle actúa como enlace no oficial de la administración Bush con los conservadores. Pero en este punto, simplemente estaba repitiendo una posición adoptada dos meses antes por el presidente Bush, quien dijo los New York Times que no considera que la homosexualidad sea normal. Anteriormente, Bush había sido considerado durante mucho tiempo un moderado en cuestiones sociales.

Sin embargo, Bush y Quayle no han sido del todo coherentes al seguir la línea antigay de la derecha religiosa. En una entrevista transmitida por la televisión ABC en julio, Bush dijo que su administración "no tenía una prueba de fuego" que excluyera automáticamente a gays y lesbianas de los puestos de personal, y en una entrevista en agosto, dijo que si se enteraba de que uno de sus nietos era gay, lo abrazaría pero lo disuadiría de convertirse en un activista por los derechos de los homosexuales.

A lo largo de septiembre, Quayle pareció retroceder en la retórica antigay expresada en la convención semanas antes. Durante una parada de campaña en Los Ángeles, por ejemplo, admitió que su partido tiene una “voz y una filosofía conservadoras”, pero dijo que no apoya la exclusión de gays y lesbianas.

El retroceso no le cayó bien a la derecha religiosa. Después de que se transmitiera la entrevista de Bush en ABC en julio, Richard Land, director ejecutivo de la Comisión de Vida Cristiana de la Convención Bautista del Sur, envió una enojada carta al presidente expresando "indignación y un sentido de traición" con respecto a su respuesta sin prueba de fuego.

La actitud de la derecha religiosa de no tomar prisioneros hacia la homosexualidad ha arrinconado al presidente y al vicepresidente, dice El Correo de Washington el reportero político E.J. Dionne, autor de Por qué los estadounidenses odian la política. Las encuestas indican sistemáticamente que la mayoría de los votantes se oponen a la discriminación antigay, pero la derecha religiosa, uno de los distritos electorales más poderosos del Partido Republicano, exige una adhesión estricta a su posición antigay, dice.

"La derecha religiosa controló muchas de las listas republicanas en la convención y Bush trató de apaciguar a la derecha", dice Dionne. “Pero creo que los republicanos fueron más lejos de lo que habían pretendido. Han pasado las semanas posteriores a la convención tratando de parecer moderados increíbles sobre los derechos de los homosexuales. En Los Ángeles, Quayle incluso utilizó la terminología políticamente correcta: gay y lesbiana en lugar de homosexual ".

Como tema de la campaña, el tema de los valores familiares ha tenido poco impacto según un informe del 16 de septiembre. New York Times/ Encuesta de CBS News. Solo alrededor del 1% de los encuestados dijo que el problema era su principal preocupación, mientras que casi el 50% dijo que la economía era el tema de campaña más importante. De hecho, el uso que hacen los republicanos del tema corre el riesgo de alienar a los votantes de la corriente principal, dice el analista político Kevin Phillips, autor de La política de ricos y pobres. El tema no solo no ofrece ninguna solución a problemas urgentes como la falta de atención médica asequible y el aumento del desempleo, sino que su uso hace que Bush parezca eludir la responsabilidad de la débil economía, dice.

Además, dice Phillips, el uso del tema llama la atención del público sobre la estrecha relación del Partido Republicano con los archiconservadores como el televangelista Pat Roberston, el presidente de Liberty University, el reverendo Jerry Falwell, y la presidenta del Eagle Forum, Phyllis Schlafly. “Estas personas no ocupan un lugar destacado en la lista de Estados Unidos”, dice Phillips. “Socava toda la idea de valores familiares para identificar los valores familiares con el derecho religioso. La mayoría de los estadounidenses piensan que las desvarías de Robertsons son disparatadas ".

La profesora de derecho de la Universidad del Sur de California, Susan Estrich, quien dirigió la infructuosa campaña del candidato presidencial demócrata Michael Dukakis en 1988, dice que la falta de una agenda política interna de Bush creó un vacío en el Partido Republicano que la derecha religiosa está ansiosa por llenar. "George Bush no significa nada", dice. “Lo que la convención demostró más que nada es que él dirá o hará cualquier cosa para obtener votos”.

A pesar de sus logros en la campaña presidencial, la influencia de la derecha religiosa no se limita a la política nacional. Algunas de sus ventajas de mayor alcance se han producido a nivel estatal y local. “La derecha religiosa sabe que la verdadera batalla sobre los problemas sociales es a nivel local”, dice Mike Hudson, asesor legal del grupo político liberal People for the American Way. "Los años 90 serán una gran batalla por el control de las bases".

Tanto la iniciativa de Oregon como la de Colorado han estado bien financiadas y cada una tiene buenas posibilidades de recibir la aprobación de los votantes. En septiembre, Robertson donó $ 20,000 a la Oregon Citizens Alliance, el grupo que respalda la iniciativa de Oregon, y anunció que comenzaría a establecer operaciones de campo en el estado.

El mismo día en que las iniciativas de Oregón y Colorado se enviarán a los votantes, los residentes de Portland, Me., Considerarán un referéndum de votación que derogaría una prohibición en toda la ciudad sobre la discriminación antigay que fue aprobada por el ayuntamiento en mayo. El referéndum fue preparado por la Liga Cívica Cristiana de Maine, un grupo antigay que dijo en una declaración pública que la oposición a la protección de los derechos civiles de los homosexuales es "probablemente el problema moral más importante que enfrenta Maine en la historia de nuestro estado". En septiembre, un grupo fundamentalista en Kansas City, Missouri, anunció que buscaría colocar un referéndum similar en la boleta electoral allí.

La primavera pasada, la actividad antigay directamente relacionada con la creciente influencia de los derechos religiosos estalló en Florida, donde la American Family Association, un grupo antigay encabezado por el activista conservador Donald Wildmon, presionó con éxito a la comisión de la ciudad de Gainesville para aprobar una resolución que condena las garantías de los derechos de los homosexuales. Al mismo tiempo, la prohibición de la discriminación antigay promulgada en Tampa sufrió un revés cuando un juez de un tribunal de circuito dictaminó que un referéndum al respecto debe aparecer en la boleta de las elecciones generales de noviembre.

En la vecina Alabama, mientras tanto, la legislatura estatal promulgó un proyecto de ley respaldado por Eagle Forum que requiere que los planes de estudios de educación sexual en las escuelas públicas enfaticen que las relaciones sexuales entre personas del mismo sexo son un delito según la ley estatal de sodomía. Los legisladores también aprobaron un proyecto de ley que prohíbe la asignación de fondos estatales a grupos de estudiantes homosexuales.

Con frecuencia, la derecha religiosa trabaja para influir en la política desde adentro dominando las organizaciones del Partido Republicano del condado. Cuando Citizens for Liberty, un grupo antigay que apoya el establecimiento de una milicia y la eliminación del Servicio de Impuestos Internos y el Sistema de la Reserva Federal, obtuvo el control del comité central republicano del condado de Santa Clara, California, el California Republican Leauge, un grupo moderado, estaba tan alarmado que advirtió a los republicanos de base del país que la agenda del grupo incluye "un llamado a la pena de muerte por aborto, adulterio y homosexualidad sin arrepentimiento".

En el condado de Harris, Texas, la plataforma republicana de este año alega que la homosexualidad "conduce a la ruptura de la familia y la propagación de enfermedades mortales" y pide al gobierno federal y estatal que haga cumplir "todas las leyes que prohíben la conducta homosexual".

Sobre la base de sus logros en las organizaciones republicanas del condado, la derecha religiosa también se ha dirigido a los partidos estatales. Harriet Stinson, directora del capítulo de California de Republicanos por la Elección, dice que la derecha religiosa "literalmente se ha apoderado" del Partido Republicano de California purgando a los republicanos moderados de los comités centrales del condado, presentando candidatos religiosos para escaños locales y estatales y acosando a los funcionarios del partido moderado. hasta que toman posiciones extremas.

Los logros de la derecha religiosa en California han sido tan grandes que el gobernador Pete Wilson, a quien se consideraba moderado cuando fue elegido en 1990, ha sido "prácticamente excluido de su propio partido", dice Hudson. "La derecha ha convertido a Wilson en su perro faldero en cuestiones sociales", añade, y atribuye el veto de Wilson el año pasado a los esfuerzos del gobernador por apaciguar a la derecha religiosa. Cuando se postuló para gobernador menos de un año antes, Wilson había indicado que apoyaba la prohibición.

En las elecciones primarias para la asamblea estatal de California en junio, 12 de los 16 candidatos respaldados por la Coalición Conservadora, una red de grupos de derecha religiosa, ganaron sus carreras, un historial mejor que el compilado por los candidatos republicanos que tenían el respaldo de Wilson. La coalición donó a sus candidatos casi $ 700,000, más que cualquier otro comité de acción política en el estado, según Common Cause, un grupo de interés público no partidista.

La coalición está financiada por un pequeño grupo de empresarios del conservador Condado de Orange. Uno de ellos es Howard Ahmanson, cuyo patrimonio neto se estima en más de $ 100 millones. En 1985 Ahmanson le dijo al Registro del Condado de Orange que su objetivo es la "integración total de la ley bíblica en nuestras vidas".

La derecha religiosa promociona las elecciones municipales de San Diego de 1990 como un modelo que espera replicar en todo el país. En las elecciones, la derecha religiosa presentó una lista de 90 candidatos poco conocidos para el consejo de la ciudad y para las juntas que supervisan escuelas, hospitales y servicios públicos. Después de restar importancia a su afiliación a la derecha religiosa, 56 de los candidatos fueron elegidos.

La derecha religiosa "se aprovecha de la apatía de los votantes y el ambiente anti-incumbencia en el país", dice Kathy Frasca, fundadora del Mainstream Voter Project, un grupo de San Diego que monitorea la derecha religiosa. En San Diego, las candidaturas de los candidatos de derecha a un cargo habrían fracasado si los votantes hubieran estado mejor informados sobre los vínculos de los candidatos con los fundamentalistas, dice.

La derecha religiosa también ha hecho incursiones en partidos estatales fuera de California. En mayo pasado, el Partido Republicano del estado de Washington adoptó una plataforma que pide que los gays y lesbianas no puedan trabajar como maestros o trabajadores de la salud. La plataforma también aboga por el castigo corporal para los estudiantes y denuncia las prácticas de brujería y yoga en las escuelas públicas. La adopción de la plataforma enfureció a varios activistas republicanos moderados desde hace mucho tiempo. El presidente del comité de la plataforma republicana del condado de King, Brett Bader, lo calificó como "la plataforma más imprudente y dañina fuera de la base que jamás haya visto".

En Iowa, el Partido Republicano del estado adoptó una plataforma este verano que exige la aplicación estricta de las leyes de sodomía, la notificación obligatoria de los nombres de las personas que dan positivo en la prueba de anticuerpos contra el VIH, el virus que se cree que conduce al SIDA y la enseñanza obligatoria de la ciencia de la creación. en lugar de la teoría evolutiva.

Y en un enfrentamiento el año pasado que subrayó la animosidad entre las alas moderada y conservadora del Partido Republicano, los delegados a una convención del Partido Republicano del estado de Minnesota en St. Cloud abandonaron un discurso del gobernador Arne Carlson, un republicano, para protestar contra Carlson. decisión de permitirse ser nombrado patrocinador honorario de una recaudación de fondos de Minneapolis realizada por Human Rights Campaign Fund, un grupo político gay.

La estrategia de la derecha religiosa ha sido desarrollada e implementada por una red de organizaciones y líderes que son en gran parte desconocidos para el público pero familiares para los agentes del poder republicanos. Muchos de los líderes de la derecha religiosa, incluido Land Gary Bauer de la Convención Bautista del Sur, director ejecutivo del Consejo de Investigación Familiar Beverly LaHaye, presidenta de Concerned Women for America y Bob Jones III, presidente de la Universidad Bob Jones, se reunieron con el presidente Bush en la Casa Blanca en abril. Después de reunirse, los fundamentalistas dijeron a los periodistas que el presidente Bush los había convencido de que comparte su creencia de que los homosexuales y las lesbianas representan la mayor amenaza moderna para los valores estadounidenses tradicionales.

Junto con Morris Chapman, presidente de la Convención Bautista del Sur, una denominación de 15 millones de miembros que es la secta protestante más grande del país, Land ha sido fundamental en la movilización de apoyo para causas conservadoras. Bajo el liderazgo de Chapman y Land, la Convención Bautista del Sur de este verano expulsó a dos congregaciones de Carolina del Norte, Pullen Memorial Baptist Church y Binkley Memorial Baptist Church, por bendecir la unión de dos hombres homosexuales y otorgar licencias a un ministro homosexual.

Aún así, Robertson sigue siendo el líder más influyente y conocido de la derecha religiosa. Aunque la candidatura de Robertsons a la nominación presidencial republicana en 1988 fracasó, la El Correo de WashingtonDionne dice que el intento trajo prominencia nacional a la Coalición Cristiana, la organización política de Roberston, que tiene más de 2 millones de miembros en todo el país.

La influencia de Robertson aumenta aún más con su 60% de propiedad de International Family Entertainment Inc. (IFE), que opera la red de televisión por cable Christian Broadcasting System y es el programador religioso más grande del mundo. Una reciente oferta pública de acciones realizada por la compañía recaudó más de $ 150 millones para Robertson y su hijo Timothy.

Poco después de completar la oferta de acciones, Robertson hizo una oferta de $ 6 millones por United Press International (UPI), un nuevo servicio que se declaró en bancarrota a principios de este año. El acuerdo finalmente colapsó, pero si se hubiera consumado, habría proporcionado una incursión en los principales medios de comunicación que Robertson ha buscado durante mucho tiempo.

En el momento en que hizo su oferta para UPI, Robertson señaló que “en los años 70, comenzamos a orar por todos los aspectos de la vida: vida religiosa, vida gubernamental, educación, medios de comunicación, artes y entretenimiento, y todas estas facetas son parte de lo que Dios quiere tocar. Quiere tocarlo con su verdad y su amor. Esta es una pequeña posibilidad de que eso suceda ". El 21 de septiembre, Robertson dio otro paso hacia los principales medios de comunicación, anunciando que IFE había acordado en principio comprar MTM Entertainment Inc., una empresa de Studio City, California, que produce la serie de televisión Evening Shade por 68,5 millones de dólares.

Tal influencia parecía impensable en los años 70, cuando la derecha religiosa estaba en gran parte desorganizada y dividida en líneas ideológicas. Sus filas incluían moderados relativos como Bauer, que abogan por la derogación de las protecciones de las libertades civiles de los homosexuales, y extremistas como R.J. Rushdooney, que aboga por el establecimiento de un sistema legal basado en la Biblia bajo el cual los gays y lesbianas estarían sujetos a la pena de muerte.

La campaña presidencial de Ronald Reagan en 1980 fue el evento fundamental que estimuló a la derecha religiosa a organizarse, y el miedo a los avances políticos de los homosexuales ha ayudado a mantener unida a la coalición desde entonces, dice Fred Clarkson, un periodista que ha escrito extensamente sobre la derecha religiosa. “Conseguir que el Derecho a pasar por alto sus diferencias y trabajar juntos fue un logro real”, dice.

Al ver un bloque de votos bien organizado, el Partido Republicano cortejó activamente a la derecha religiosa a finales de los 70 y 80. El esfuerzo valió la pena: Hudson de People for the American Way dice que la derecha religiosa jugó un papel decisivo en la elección de presidentes republicanos en las elecciones de 1980, 1984 y 1988.

Sin embargo, el noviazgo también redujo el atractivo del partido para los votantes de la corriente principal. “Realmente no creo que la mayoría de los votantes apueste por el odio y el extremismo ejemplificados por la derecha religiosa”, dice Estrich. “Espero que Bush siga apelando a la derecha. Hace que los demócratas estén mucho mejor ".

Incluso dentro del Partido Republicano, el poder ejercido por la derecha religiosa ha sido motivo de preocupación, creando una amarga división entre conservadores sociales como Robertson y Quayle y libertarios como Weld y el jefe del Departamento de Vivienda y Desarrollo Urbano de Jack Kemp. Mientras que los conservadores sociales se preocupan principalmente por cuestiones morales, los libertarios se concentran principalmente en asuntos económicos.

La ruptura se ilustró dramáticamente en julio, cuando el exsenador de Arizona Barry Goldwater, un acérrimo derechista que fue el candidato presidencial del Partido Republicano en 1964, sorprendió a los políticos con información privilegiada al brindar su apoyo a una propuesta de prohibición del sesgo antigay en Phoenix. Al anunciar su posición sobre la prohibición, Goldwater reprendió al Partido Republicano, diciendo que permitía que la derecha religiosa lo alejara de la discusión de nuestros temas sustantivos.

“Según nuestra constitución, literalmente tenemos el derecho de hacer cualquier cosa que queramos hacer siempre que la realización de esos actos no cause ningún daño o perjuicio a nadie más”, dijo Goldwater. "No veo ninguna forma en el mundo de que ser gay pueda causar daño a otra persona".

El cisma dentro del Partido Republicano se ha visto exacerbado por la recesión, dice Dionne: "En buenos tiempos económicos, los conservadores sociales podrían votar sobre cuestiones bastante sociales, y los republicanos de alto nivel, que tienden a ser bastante liberales en cuestiones sociales, podrían votar sus bolsillos". él dice. "Una vez que desapareció el lubricante económico, las fricciones se calientan".

El debate nacional sobre el aborto también ha ampliado la brecha dentro del Partido Republicano. Este año, los funcionarios republicanos nacionales adoptaron la plataforma antiaborto más dura de la historia, prohibiendo el aborto incluso en los embarazos que resultan de incesto o violación. La adopción de la tabla hizo que los defensores republicanos del derecho al aborto intensificaran sus esfuerzos para neutralizar la influencia de la derecha religiosa dentro del partido.

El representante Tom Campbell (R-Calif.), Un republicano moderado conocido por su apoyo a los derechos de los homosexuales y al aborto, sostuvo durante su fallida candidatura para la nominación republicana para un escaño en el Senado en junio porque los conservadores se han opuesto durante mucho tiempo a la intervención del gobierno en asuntos privados. , una posición verdaderamente conservadora sería la de apoyar los derechos al aborto y los derechos de los homosexuales garantizados.

"En realidad, oponerse a la discriminación es una posición conservadora", dice Campbell. “No hay ninguna razón por la que los grupos que dan prioridad a la intolerancia no se sientan como en casa en el Partido Demócrata. No hay nada particularmente republicano en imponer los valores de uno a los demás ".

Pero pocos republicanos moderados están dispuestos a vincular los derechos de los homosexuales y el aborto. Stone of Republicans for Choice dice que incluso los republicanos gays y lesbianas “comprenden que es mejor mantener los dos temas separados. Queda por ver si hay alguna forma de trabajar juntos. La probabilidad de que el partido aborde específicamente los derechos de los homosexuales no es muy grande ".

Como resultado, las líneas de batalla se seguirán trazando durante los próximos años. Tanto los homosexuales como las lesbianas y la derecha religiosa "sienten que han sido objeto de un abandono", dice Dionne. “La derecha religiosa siente que perdió su cultura en los años 60. Siente que ha sido ridiculizado por los medios de comunicación y por la sociedad en general. Gran parte de su enojo se expresa a través de ataques contra gays y lesbianas ".

Ambas partes están de acuerdo en que no hay término medio. “Este es el comienzo de una reacción sofisticada y bien financiada contra las incursiones de gays y lesbianas en los medios de comunicación y la cultura impulsada por la derecha religiosa”, dice Robert Bray, portavoz de National Gay and Lesbian Task Force, un grupo de presión. Steve Sheldon, portavoz de la Coalición de Valores Tradicionales, un grupo antigay del sur de California, agrega: "Es una guerra santa que solo puede tener un ganador".


¿Están desapareciendo barrios gay como The Village?

La importancia de la comunidad LGBT en Nueva York es inconfundible, pero hoy en día a algunos les preocupa que vecindarios como el Village estén perdiendo su identidad como enclaves gay. En 2014, Amin Ghaziani publicó ¿Ahí va el barrio gay?, una investigación de lo que él llama la vida “post-gay”, en la que la población gay se está volviendo menos concentrada en áreas específicas, debido a factores económicos y culturales.

“A pesar del mito de la opulencia gay, es más probable que las personas LGBT sean pobres”, dice Ghaziani. Cita la estadística de que el 11,9 por ciento de los hogares del mismo sexo viven en la línea de pobreza, frente al 5,7 por ciento de los hogares heterosexuales casados. Al mismo tiempo, la mera presencia de personas LGBT se correlaciona con el aumento de los costos. “Cuanto más alegre sea el bloque, más rápido aumentará su valor”, dice Ghaziani. Y dado que las personas heterosexuales siempre superan en número a las personas LGBT, cuando la vivienda se vuelve más cara, "no es sostenible [como un barrio gay] a menos que los homosexuales nunca se muden".

Mientras tanto, la tolerancia de las personas LGBT ha aumentado significativamente. “Los barrios gay son una respuesta espacial a una forma de opresión históricamente significativa”, dice Ghaziani. Explica que muchos barrios homosexuales se solidificaron a raíz de la Segunda Guerra Mundial: después de que los militares fueron dados de baja por su sexualidad, decidieron quedarse en las principales ciudades portuarias, lo que provocó el surgimiento de áreas como Castro en San Francisco así como el Village.

“Cuando cambia el estatus político de un grupo minoritario, también debería cambiar su respuesta espacial”, dice Ghaziani. “Sería ingenuo de nuestra parte negar que la condición de vida de al menos un segmento de los no heterosexuales hoy es considerablemente mejor que en generaciones pasadas. Nos estamos moviendo más allá del armario ", y fuera de los antiguos enclaves homosexuales.

Por supuesto, la homofobia no ha sido erradicada, lo que la masacre de 2016 en el club nocturno Pulse en Orlando dejó trágicamente claro que también revela la necesidad continua de lugares de refugio en un mundo que no es tan seguro para las personas LGBT como para los heterosexuales. . (Según el Proyecto Trevor, los jóvenes LGBT tienen cuatro veces más probabilidades que sus compañeros heterosexuales de intentar suicidarse).

Dicho esto, Berman está de acuerdo en que Village definitivamente se ha vuelto menos gay. “El vecindario se ha vuelto tan caro que solo ciertos estratos de personas pueden permitirse mudarse allí”, dice. "Otros vecindarios probablemente han suplantado a Village en términos de residentes LGBT".

Berman cita a Chelsea y Hell's Kitchen como dos lugares que se convirtieron en barrios homosexuales por derecho propio según el Huffington Post, el censo de 2010 encontró que, de hecho, estas áreas tienen la mayor población de parejas del mismo sexo. “Pero The Village es ahora un centro reconocido internacionalmente de un movimiento mundial, y su lugar en esa historia no se está desvaneciendo”, continúa Berman. "Es donde las personas LGBT y no LGBT pueden ir para ver este importante lugar que ayudó a nutrir y lanzar un movimiento, que ha tenido tanto impacto".

Y Ghaziani dice que es un error pensar que las ciudades comprenden áreas discretas de homosexuales y heterosexuales. "La pluralidad es el nombre del juego ahora, y hay múltiples bolsillos asociados con la sexualidad gay", dice. "Las tendencias económicas y culturales permiten que los vecindarios homosexuales sobrevivan a pesar de la realidad del cambio residencial, como lugares para que las personas recuerden su historia y participen en la cultura única y hermosa de las personas LGBT".

Brian C. Kelly, profesor de sociología en la Universidad de Purdue y autor del estudio "Explorando la cuestión de la comunidad gay", está de acuerdo con Ghaziani en que los cambios sociales en las últimas décadas han facilitado una mayor libertad en los lugares donde las personas LGBT pueden vivir. Sin embargo, agrega que es posible que el aumento de las opciones residenciales seguras en Nueva York no se refleje en todo el país. "Si hacemos este trabajo en una ciudad más pequeña del medio oeste, podríamos encontrar algo muy diferente a lo que estamos viendo en esta gran ciudad del noreste con una larga historia de personas que emigran de otros lugares, debido a las libertades que la gente ha disfrutado aquí, " él dice. "No tenemos claro todavía si las grandes ciudades como Nueva York son excepcionales de alguna manera".


¿Cuándo se movió el Partido Republicano al Lado Oscuro?

¿Parece que esta pregunta no es más que un insulto partidista? Si es así, entonces considere un tipo diferente de pregunta: ¿por qué todos los neonazis toman sus principios de "alt-right" en el Republicano dirección en lugar de venderlos a los demócratas? ¿Qué les atrae del Partido Republicano?

En la época de Lincoln, era al revés: era el siglo XIX. Demócratas quienes promocionaron la teoría racial y se enorgullecieron de su "blancura". Es cierto que hubo intolerantes en el Partido Republicano temprano, pero los Republicanos Radicales como Thaddeus Stevens y Charles Sumner fueron defensores visionarios de la igualdad racial y durante años fueron los “Republicanos de Lincoln” quienes mantuvieron la lealtad de los negros.

Los negros consideraban correctamente al Partido Demócrata como una mala noticia para ellos.

Los demócratas siguieron siendo el "partido del hombre blanco" durante el resto del siglo XIX y, de hecho, durante la época de Woodrow Wilson. Pero en la década de 1930 se introdujo un cambio tremendo a través del liderazgo de personas como Eleanor Roosevelt. En 1948, los demócratas comenzaban a abrazar los derechos civiles y, en los años sesenta, los sureños racistas se marchaban. En el siglo XXI, los demócratas, y no los republicanos, serían el partido que pondría al primer presidente afroamericano en el cargo.

Y así nuestros partidos cambiaron y evolucionaron.

En nuestra propia generación, el Partido Republicano ha cambiado y transformado más allá del reconocimiento: se ha movido en una dirección que es abrumadoramente y catastróficamente siniestra. Pero quizás todavía pueda redimirse.

Hoy en día, millones de republicanos siguen siendo decentes, racionales y éticos. El gobernador republicano de mi propio estado, Maryland, ofrece un buen ejemplo de su liderazgo. Es amigable con quienes no están de acuerdo con él. Se enorgullece de trabajar cooperativamente "al otro lado del pasillo". Acaba de ser reelegido con un fuerte apoyo bipartidista. Su nombre es Larry Hogan y sus homólogos existen en todo el país.

Pero, ¿la gente como mi gobernador tipifica la forma en que el Partido Republicano se proyecta a Estados Unidos y al mundo?

El Partido Republicano puso a Donald Trump en la Oficina Oval y es inútil andar con rodeos sobre lo que eso ha significado para millones de nosotros.

Nunca antes había sucedido nada como esto en Estados Unidos. Hemos tenido algunos presidentes malos, presidentes mediocres, presidentes corruptos, pero nunca antes el ocupante de la Casa Blanca nos había dado un torrente diario de abuso alucinatorio, escupiendo insultos en todas direcciones. Es casi como si un hombre de las cavernas, un hombre de la Edad de Piedra, hubiera sido colocado en la presidencia, un cargo que requiere el mayor tacto, la delicadeza más delicada, el más exquisito equilibrio para calibrar los intereses de todos los millones de personas que dependen a los Estados Unidos de América para su protección.

¿Proteccion? Es casi ridículo pensar que Estados Unidos siga desempeñando ese papel en la era de Donald Trump.

Está interesado en proteger a ciertos tipos de la gente: él mismo, los miembros de su familia egoísta, los ricos, los poderosos, los tiranos como Vladimir Putin que subvierten el proceso democrático. Pero los débiles, las víctimas de los huracanes en Puerto Rico, los refugiados que vienen aquí en busca de asilo, un refugio, una oportunidad de contribuir a Estados Unidos, los someten a un nivel de abuso que es completamente loco. Los ridiculiza, vilipendia, persigue y demoniza con una especie de placer sádico que es casi en sí mismo demoníaco. Y a los miembros de su "base" les encanta.

Los líderes republicanos en general están aterrorizados por esta "base", por lo que se conforman y evaden su deber cívico.

Ha habido algunas excepciones notables, por supuesto: conservadores como George F. Will que han abandonado el Partido Republicano, patriotas como el fallecido John McCain que se negó a participar en el trumpismo, Jeff Flake y algunos otros rebeldes republicanos que han sido lo suficientemente honestos como para ver Trump por lo que es, y algunos moderados como Susan Collins que disienten de manera mansa y silenciosa.

Pero la “base” y los políticos que avivan su apetito siguen definiendo la agenda republicana.

¿Qué es lo que motiva esta "base"? La lujuria de poder sin sentido sobre todo, junto con la satisfacción infernal de la crueldad. La dominación entusiasma a los miembros de la base de Trump, especialmente cuando ven cómo se arruinan las vidas de personas indefensas. Los militantes llamados "evangélicos" dentro del movimiento se complacen particularmente en cambiar los principios del Sermón del Monte al revés y luego sentirse farisaicos. Al igual que el Satanás de Milton, su lema parece ser "Malvado, sé tú mi bien". Roy Moore fue su chico del cartel el año pasado. “Cristianos” se llaman a sí mismos.

Este es el tipo de personas a las que les gustaría establecer las reglas sociales y políticas para el resto de nosotros. Donald Trump es lo que ellos quieren ser. Creen que ellos y su héroe tienen derecho a dar órdenes al resto de nosotros.

Están convirtiendo al partido cuyos líderes una vez lo describieron como el partido de los valores tradicionales saludables, de la maternidad y la tarta de manzana, por así decirlo, en el partido del matón en el callejón y la patada vengativa debajo del cinturón.

¿Cómo diablos sucedió tal cosa?

Llevó mucho tiempo. Comenzó en los noventa cuando republicanos como Newt Gingrich, Tom DeLay y Dick Armey intentaron anular la presidencia de Bill Clinton con sus tácticas de tierra quemada. Lo mismo le hizo a la presidencia de Obama el llamado “Freedom Caucus” en la Cámara. Sarah Palin convirtió la locura de la extrema derecha en una fuerza revolucionaria en la política estadounidense cuando John McCain cometió el terrible error de incluirla en su boleto en 2008. Se inició un contagio: de repente, los teóricos de la conspiración y los chiflados de todas las descripciones estaban propagando su enfermedad.

En el Senado, Ted Cruz hizo que la política del extremismo de extrema derecha fuera tan corrosiva que se convirtió en un paria. Pero eso realmente no le importaba, ya que representaba la fuerza que se estaba apoderando del Partido Republicano. El presidente republicano de la Cámara, John Boehner, dijo que Cruz era "la encarnación de Lucifer". Eso fue después de que Boehner decidiera renunciar y abandonar la política.

Decenas de republicanos moderados comenzaron a renunciar a la política, desesperados. Mientras lo hacían, los hermanos Koch invirtieron sus infinitos millones en campañas específicas para deshacerse de los moderados que quedaban.

Fox y Breitbart “News” proporcionaron poderosas plataformas para nuevos fanáticos extraños como Sean Hannity y Steve Bannon. Mientras tanto, la primera presidencia afroamericana desencadenó un reflejo en miles de racistas, que emergieron de lo profundo de la madera. La "derecha alternativa" inició un renacimiento de las ideas neonazis. Reemplazaron a los aislados “skinheads” que habían sido pioneros en el trabajo en los noventa.

La tendencia alcanzó masa crítica en el año electoral 2016 cuando un rico degenerado sin inhibiciones mostró al mundo lo que una estrategia compuesta de despotricar sin vergüenza puede hacer en el proceso electoral - despotricar que continúa sin descanso y que se ramifica día tras día a través de la nueva catástrofe tecnológica conocida. como "redes sociales". Una erupción de primitivismo de fuentes subterráneas anónimas comenzó a contaminar nuestra vida pública. Los “trolls”, como los llamaba la gente, se empoderaron y comenzaron a tomar las decisiones.

Y así se le dio a Estados Unidos un presidente que en otras circunstancias habría tenido todas las credenciales para convertirse en un dictador fascista. Fue cercado rápidamente por nuestro arraigado sistema de controles y contrapesos, aumentado y apoyado por el sacrificio patriótico de personas como James Mattis y John Kelly, quienes ocuparon algunos puestos de poder clave para mantenerlos fuera del alcance de otros.

Trump estaba cercado, por lo que su frustración y rabia explosivas, su rabia por no poder realizar todos los caprichos brutales, se vertió en un torrente interminable de "tweets" estúpidos que echaron sal en la herida de cada persona civilizada en Estados Unidos. Y ahora tiene una asistente, un eco, una sombra: después de que se fuera su primera secretaria de prensa, ese trabajo fue asumido por la zombi que actualmente es la portavoz de Trump: Sarah Huckabee Sanders, que defiende con indignación lo indefendible.

Y el resto de nosotros? Durante dos años miserables simplemente hemos orado por alivio, orado para que el íncubo que acecha en la Casa Blanca cierre su estúpida boca por un tiempo para que la nación pueda sanar.

Hemos herido y sufrido durante dos miserables años, pero al fin los republicanos han perdido el control de la Cámara. Entonces, el juicio político es ahora una opción real. El Senado, por supuesto, se negará a condenar, a menos que la investigación de Mueller revele una abundancia de criminalidad tan impactante (o traición, si los acuerdos secretos de Trump con Vladimir Putin cruzaron una línea fundamental) que incluso el más amoral de los agentes de poder republicanos, el El despiadado Mitch McConnell, por ejemplo, verá la ventaja de deshacerse de este berserker.

Si Trump puede ser acusado, destituido y enviado a prisión, sí, bloqueo él arriba - ¿Qué futuro les espera a los republicanos?

Los miembros decentes del partido, y hay millones de ellos, gente común que se niega a creer que tal degeneración puede ocurrir en un partido que ellos y sus familias han apoyado durante tantos años, pueden despertar, frotarse los ojos y ver que sólo personas como ellos pueden devolvernos el partido de Abraham Lincoln, de Theodore Roosevelt y Dwight Eisenhower.

¿Se sienten impotentes? Si es así, deben comenzar a considerar todas las formas en que las personas decentes pueden empoderarse.

Han sucedido cosas más extrañas en Estados Unidos. Pero la limpieza del otrora magnífico Partido Republicano puede llevar mucho tiempo.


¿Cuándo se movió el Partido Republicano al Lado Oscuro?

¿Parece que esta pregunta no es más que un insulto partidista? Si es así, entonces considere un tipo diferente de pregunta: ¿por qué todos los neonazis adoptan sus principios de "derecho supremo" en el Republicano dirección en lugar de venderlos a los demócratas? ¿Qué les atrae del Partido Republicano?

En la época de Lincoln y rsquos, era al revés: era el siglo XIX. Demócratas que promocionaban la teoría racial y se enorgullecían de su `` blancura ''. Es cierto que había fanáticos en el primer Partido Republicano, pero los republicanos radicales como Thaddeus Stevens y Charles Sumner eran defensores visionarios de la igualdad racial y durante años fueron los `` republicanos de Lincoln '' quienes mantuvieron la lealtad de los negros.

Los negros consideraban correctamente al Partido Demócrata como una mala noticia para ellos.

Los demócratas siguieron siendo el partido "del hombre blanco" durante el resto del siglo XIX y, de hecho, durante la época de Woodrow Wilson. Pero en la década de 1930 se introdujo un cambio tremendo a través del liderazgo de personas como Eleanor Roosevelt. En 1948, los demócratas comenzaban a abrazar los derechos civiles y, en los años sesenta, los sureños racistas se marchaban. En el siglo XXI, los demócratas, y no los republicanos, serían el partido que pondría al primer presidente afroamericano en el cargo.

Y así nuestros partidos cambiaron y evolucionaron.

En nuestra propia generación, el Partido Republicano ha cambiado y transformado más allá del reconocimiento: se ha movido en una dirección que es abrumadoramente y catastróficamente siniestra. Pero quizás todavía pueda redimirse.

Hoy en día, millones de republicanos siguen siendo decentes, racionales y éticos. El gobernador republicano de mi propio estado, Maryland, ofrece un buen ejemplo de su liderazgo. Es amigable con quienes no están de acuerdo con él. Se enorgullece de trabajar de forma cooperativa "al otro lado del pasillo". Acaba de ser reelegido con un fuerte apoyo bipartidista. Su nombre es Larry Hogan y sus homólogos existen en todo el país.

Pero, ¿la gente como mi gobernador tipifica la forma en que el Partido Republicano se proyecta a Estados Unidos y al mundo?

El Partido Republicano puso a Donald Trump en la Oficina Oval y es inútil andar con rodeos sobre lo que eso ha significado para millones de nosotros.

Nunca antes había sucedido nada como esto en Estados Unidos. Hemos tenido algunos presidentes malos, presidentes mediocres, presidentes corruptos, pero nunca antes el ocupante de la Casa Blanca nos había dado un torrente diario de abuso alucinatorio, escupiendo insultos en todas direcciones. Es casi como si un hombre de las cavernas, un hombre de la Edad de Piedra, hubiera sido colocado en la presidencia, un cargo que requiere el mayor tacto, la delicadeza más delicada, el equilibrio más exquisito para calibrar los intereses de todos los millones de personas que dependen. a los Estados Unidos de América para su protección.

¿Proteccion? Es casi ridículo pensar que Estados Unidos siga desempeñando ese papel en la era de Donald Trump.

Está interesado en proteger a ciertos tipos del pueblo y el mismo mdash, los miembros de su familia egoísta, los ricos, los poderosos, los tiranos como Vladimir Putin que subvierten el proceso democrático. Pero los débiles y las víctimas de los huracanes en Puerto Rico, los refugiados que vienen aquí en busca de asilo, un refugio, una oportunidad de contribuir a Estados Unidos, los somete a un nivel de abuso que es completamente loco. Los ridiculiza, vilipendia, persigue y demoniza con una especie de placer sádico que es casi en sí mismo demoníaco. Y a los miembros de su & ldquobase & rdquo les encanta.

Los líderes republicanos en general están aterrorizados por esta "base", por lo que se conforman y evaden su deber cívico.

Ha habido algunas excepciones notables, por supuesto: conservadores como George F. Will que han abandonado el Partido Republicano, patriotas como el fallecido John McCain que se negó a participar en el trumpismo, Jeff Flake y algunos otros rebeldes republicanos que han sido lo suficientemente honestos como para ver Trump por lo que es, y algunos moderados como Susan Collins que disienten de manera mansa y silenciosa.

Pero la & ldquobase & rdquo y los políticos que avivan su apetito continúan definiendo la agenda republicana.

¿Qué es lo que motiva esta "base"? La dominación emociona a los miembros de la base de Trump & rsquos, especialmente cuando ven cómo se arruinan las vidas de personas indefensas. Los llamados "evangélicos" militantes dentro del movimiento se complacen particularmente en cambiar los principios del Sermón del Monte al revés y luego sentirse farisaicos. Al igual que Milton & rsquos Satan, su lema parece ser "Malvado, sé mi bien". Roy Moore fue su chico del cartel el año pasado. "Cristianos" se llaman a sí mismos.

Este es el tipo de personas a las que les gustaría establecer las reglas sociales y políticas para el resto de nosotros. Donald Trump es lo que quieren ser ellos mismos. Creen que ellos y su héroe tienen derecho a dar órdenes al resto de nosotros.

Están convirtiendo al partido cuyos líderes una vez lo describieron como el partido de los valores tradicionales saludables y el mdash de la maternidad y el pastel de manzana, por así decirlo, en el partido del matón en el callejón y la patada vengativa debajo del cinturón.

¿Cómo diablos sucedió tal cosa?

Llevó mucho tiempo. Comenzó en los noventa cuando republicanos como Newt Gingrich, Tom DeLay y Dick Armey intentaron anular la presidencia de Bill Clinton con sus tácticas de tierra quemada. Lo mismo le hizo a la presidencia de Obama el llamado "Caucus de la Libertad" en la Cámara. Sarah Palin convirtió la locura de la extrema derecha en una fuerza revolucionaria en la política estadounidense cuando John McCain cometió el terrible error de incluirla en su boleto en 2008. Se inició un contagio: de repente, los teóricos de la conspiración y los chiflados de todas las descripciones estaban propagando su enfermedad.

En el Senado, Ted Cruz hizo que la política del extremismo de extrema derecha fuera tan corrosiva que se convirtió en un paria. Pero eso realmente no le importaba, ya que representaba la fuerza que se estaba apoderando del Partido Republicano. El presidente republicano de la Cámara de Representantes, John Boehner, dijo que Cruz era la "encarnación de Lucifer". Eso fue después de que Boehner decidiera dimitir y abandonar la política.

Decenas de republicanos moderados comenzaron a renunciar a la política y mdash desesperados. Mientras lo hacían, los hermanos Koch invirtieron sus infinitos millones en campañas específicas para deshacerse de los moderados que quedaban.

Fox y Breitbart & ldquoNews & rdquo proporcionaron poderosas plataformas para nuevos fanáticos extraños como Sean Hannity y Steve Bannon. Mientras tanto, la primera presidencia afroamericana desencadenó un reflejo en miles de racistas, que emergieron de lo profundo de la madera. La "derecha suprema" inició un renacimiento de las ideas neonazis. Tomaron el relevo de los aislados & ldquoskinheads & rdquo que habían sido pioneros en el trabajo en los noventa.

La tendencia alcanzó masa crítica en el año electoral 2016 cuando un rico degenerado sin inhibiciones mostró al mundo lo que una estrategia compuesta de despotricar sin vergüenza puede hacer en el proceso electoral y despotricar mdash que continúa sin descanso y que se ramifica día a día a través de la nueva catástrofe tecnológica conocida. como "medios de comunicación social". Una erupción de primitivismo de fuentes subterráneas anónimas comenzó a contaminar nuestra vida pública. Los & ldquoTrolls, & rdquo, como los llamaba la gente, fueron empoderados y comenzaron a tomar las decisiones.

Y así se le dio a Estados Unidos un presidente que en otras circunstancias habría tenido todas las credenciales para convertirse en un dictador fascista. Fue cercado rápidamente por nuestro arraigado sistema de controles y contrapesos, aumentado y apoyado por el sacrificio patriótico de personas como James Mattis y John Kelly, quienes ocuparon algunos puestos de poder clave para mantenerlos fuera del alcance de otros.

Trump estaba cercado, por lo que su frustración y rabia explosivas y su rabia por no poder realizar todos los caprichos y mdash brutales se vertieron en un torrente interminable de tontos & ldquotweets & rdquo que echaron sal en la herida de cada persona civilizada en Estados Unidos. Y ahora tiene una asistente, un eco, una sombra: después de que se fuera su primera secretaria de prensa, ese trabajo fue asumido por la zombi que actualmente es la portavoz de Trump: Sarah Huckabee Sanders, que defiende con indignación lo indefendible.

Y el resto de nosotros? Durante dos años miserables simplemente hemos orado por alivio y mdash orado para que el íncubo que acecha en la Casa Blanca cierre su estúpida boca por un tiempo para que la nación pueda sanar.

Hemos herido y sufrido durante dos miserables años, pero al fin los republicanos han perdido el control de la Cámara. Entonces, el juicio político es ahora una opción real. El Senado, por supuesto, se negará a condenar y mdash a menos que la investigación de Mueller revele una abundancia de criminalidad tan impactante (o traición, si los acuerdos secretos de Trump y rsquos con Vladimir Putin cruzaron una línea fundamental) que incluso el más amoral de los agentes de poder republicanos, el El despiadado Mitch McConnell, por ejemplo, verá la ventaja de deshacerse de este berserker.

Si Trump puede ser acusado, destituido y enviado a prisión y mdash, sí, bloquear él up & mdash ¿qué futuro les espera a los republicanos?

Los miembros decentes del partido & mdash y hay millones de ellos, gente común que se niega a creer que tal degeneración puede ocurrir en un partido que ellos y sus familias han apoyado durante tantos años & mdash pueden despertar, frotarse los ojos y ver que sólo personas como ellos pueden devolvernos el partido de Abraham Lincoln, de Theodore Roosevelt y Dwight Eisenhower.

¿Se sienten impotentes? Si es así, deben comenzar a considerar todas las formas en que las personas decentes pueden empoderarse.

Han sucedido cosas más extrañas en Estados Unidos. Pero la limpieza del otrora magnífico Partido Republicano puede llevar mucho tiempo.


15 de septiembre de 2010

Suscribirse a La Nación

Obtener La NaciónBoletín semanal

Al registrarse, confirma que es mayor de 16 años y acepta recibir ofertas promocionales ocasionales para programas que apoyan La NaciónPeriodismo. Puedes leer nuestro Política de privacidad aquí.

Únase al boletín de libros y artes

Al registrarse, confirma que es mayor de 16 años y acepta recibir ofertas promocionales ocasionales para programas que apoyan La NaciónPeriodismo. Puedes leer nuestro Política de privacidad aquí.

Suscribirse a La Nación

Apoya el periodismo progresista

Regístrese en nuestro Wine Club hoy.

Hace cien años, cualquier orador de tribuna que pidiera el sufragio de las mujeres, leyes que protejan el medio ambiente, el fin de los linchamientos, el derecho de los trabajadores a formar sindicatos, un impuesto progresivo sobre la renta, un salario mínimo federal, un seguro de vejez, el La jornada laboral de ocho horas y la atención médica subsidiada por el gobierno se considerarían un soñador utópico impráctico o un socialista peligroso. Ahora damos por sentadas estas ideas. Las ideas radicales de una generación suelen ser el sentido común de la siguiente. Cuando eso suceda, déle crédito a los activistas y movimientos que lucharon para llevar esas ideas de los márgenes a la corriente principal. Todos nos apoyamos en las generaciones anteriores de radicales y reformadores que desafiaron el status quo de su época.

Desafortunadamente, la mayoría de los estadounidenses saben poco de esta historia progresista. No se enseña en la mayoría de las escuelas secundarias. No puede encontrarlo en las principales cadenas de televisión o incluso en History Channel. De hecho, nuestra historia está sitiada. En los medios populares, el intérprete más persistente del pasado radical de Estados Unidos es Glenn Beck, quien enseña a los espectadores una historia tremendamente inexacta de los sindicatos, los derechos civiles y la izquierda estadounidense. Beck argumenta, por ejemplo, que el movimiento de derechos civiles "ha sido pervertido y distorsionado" por personas que afirman que Martin Luther King Jr. apoyaba la "distribución de la riqueza". De hecho, King pidió una "redistribución radical del poder económico". Usando su famosa pizarra. Beck establece conexiones entre varias personas y organizaciones, y las define como radicales, marxistas, socialistas, revolucionarios, izquierdistas, progresistas o activistas por la justicia social, todo lo cual conduce inexorablemente a Barack Obama. Basándose en escritos de teóricos de la conspiración y supremacistas blancos, Beck presenta una versión engañosa del árbol genealógico radical de Estados Unidos.

Artículo relacionado

Presentación de diapositivas: Los cincuenta progresistas más influyentes del siglo XX

Muchos historiadores, incluido Howard Zinn en su clásico Un pueblo y la historia # 8217 de los Estados Unidos y Eric Foner en La historia de la libertad estadounidense, han narrado la historia de los utopistas, radicales y reformadores estadounidenses. Cada generación necesita volver a contar esta historia, reinterpretarla y usarla para ayudar a moldear el presente y el futuro. A menos que los estadounidenses conozcan esta historia, tendrán poca comprensión de lo lejos que hemos llegado, cómo llegamos aquí y cómo se logró el progreso mediante una combinación de movimientos de base y reformadores.

El cambio progresivo ocurre de abajo hacia arriba, como argumentó Zinn. Pero los movimientos necesitan líderes y activistas de base. Los líderes del movimiento toman decisiones estratégicas que ayudan a obtener victorias. Estas opciones implican movilizar a las personas, seleccionar y enmarcar problemas, capacitar a nuevos líderes, identificar oportunidades, realizar investigaciones, reclutar aliados, utilizar los medios de comunicación, negociar con los oponentes y decidir cuándo participar en protestas y desobediencia civil, cabildeo, votaciones y otras estrategias.

Esta lista incluye cincuenta personas, clasificadas cronológicamente en términos de sus primeros logros importantes, que ayudaron a cambiar a Estados Unidos en una dirección más progresista durante el siglo XX organizando movimientos, impulsando reformas radicales y popularizando ideas progresistas. No son igualmente famosos, pero todos son líderes que incitaron a otros a actuar. La mayoría no eran activistas de un solo tema, sino que participaron en amplias cruzadas por la justicia económica y social, lo que reveló las numerosas conexiones entre los diferentes movimientos a lo largo de generaciones. La mayoría eran organizadores y activistas, pero la lista incluye académicos, abogados y jueces de la Corte Suprema, artistas y músicos que también desempeñaron papeles importantes en movimientos clave.

La lista incluye a personas que pasaron la mayor parte de sus vidas como activistas por el cambio y como corredores de larga distancia, no como velocistas. Muchos de ellos nacieron en el siglo XIX pero cobraron protagonismo en el XX. Algunos activistas importantes que vivieron en el siglo XX, pero cuyos principales logros ocurrieron en el siglo anterior, como la organizadora sindical Mary Harris & quotMother & quot Jones ambientalista John Muir Periodista afroamericana, feminista y cruzada anti-linchamiento Ida B. Wells líder populista agraria Mary Lease and Knights del líder laborista Terence Powderly y mdashare no incluidos.

Aunque muchos políticos eran aliados importantes de los movimientos progresistas y mdash, incluido el senador (y gobernador) Robert La Follette, los senadores Robert Wagner, Paul Douglas y Paul Wellstone, los miembros del Congreso Victor Berger, Jeannette Rankin, Vito Marcantonio, Bella Abzug y Phil Burton, los alcaldes Tom Johnson, Fiorello LaGuardia y Harold Washington, así como los presidentes Franklin Roosevelt y (para sus programas sociales nacionales) Lyndon Johnson & mdash, la lista excluye a los funcionarios electos. (Eugene Debs, Harvey Milk y Tom Hayden, quienes fueron elegidos para cargos públicos, están incluidos porque se ganaron su reputación principalmente como activistas).

Algunas de las personas en la lista expresaron puntos de vista, en algún momento de sus vidas, que los progresistas consideran objetables, como el respaldo de Margaret Sanger a la eugenesia, Earl Warren y el apoyo de # 8217 a reunir a los japoneses-estadounidenses durante la Segunda Guerra Mundial, Bayard Rustin & # 8217s apoyo a la guerra de Vietnam y Jackie Robinson & # 8217s ataque a Paul Robeson. Cometieron errores, que pueden ser comprensibles en el contexto histórico, pero que deben reconocerse como parte de sus vidas y tiempos.

Por supuesto, hay mucho espacio para la disputa sobre quién pertenece a la lista y quién falta y quién podría ser reemplazado. Esta lista es simplemente un punto de partida para un mayor debate y discusión, al que lo invitamos a unirse en La Nación& # 8216s sitio web.

1. & enspEugene Debs (1855 y ndash1926). A través de su liderazgo del movimiento obrero, sus cinco campañas como candidato socialista a la presidencia y su fascinante y brillante oratoria, Debs popularizó las ideas sobre las libertades civiles, los derechos de los trabajadores, la paz y la justicia y la regulación gubernamental de las grandes empresas. En 1893 organizó uno de los primeros sindicatos industriales de la nación, el American Railway Union, para unir a todos los trabajadores dentro de una industria, y dirigió la huelga de Pullman de 1894. Fue elegido secretario municipal de Terre Haute, Indiana, y sirvió en la Asamblea del Estado de Indiana en 1884. En 1900, 1904, 1908, 1912 y 1920, Debs se postuló para presidente en la lista del Partido Socialista. Sus discursos y escritos influyeron en la opinión popular y las plataformas de los candidatos demócratas y republicanos. Su campaña de 1920 se llevó a cabo mientras estaba en la prisión federal de Atlanta por oponerse a la Primera Guerra Mundial; ganó casi 1 millón de votos.

2. & enspJane Addams (1860 & ndash1935) fue pionera en el movimiento de las casas de asentamiento y fue una importante reformadora urbana de la Era Progresista, la "madre" del trabajo social estadounidense, una fundadora de la NAACP, una defensora del sufragio femenino, una cruzada contra la guerra y ganadora del Premio Nobel de la Paz en 1931. Addams abrió una nueva forma para que las mujeres se vuelvan influyentes en los asuntos públicos. En 1889, ella y su amiga de la universidad Ellen Gates Starr (1859 & ndash1940) fundaron Hull House en los barrios marginales de inmigrantes de Chicago, inspirados por esfuerzos similares que había visto en Inglaterra. Inicialmente, las mujeres de Hull House cuidaban a los niños, cuidaban a los enfermos y ofrecían clases de jardín de infancia y de noche para adultos inmigrantes. Luego agregaron una galería de arte, una cocina pública, un gimnasio, una piscina, una cafetería, un internado cooperativo para niñas, una encuadernación de libros, un estudio de arte, una escuela de música, un grupo de teatro, una biblioteca circulante y una oficina de empleo. Hull House pronto se convirtió en un centro de activismo social en torno al trabajo y los derechos de los inmigrantes, las cruzadas contra la corrupción política, las viviendas en los tugurios, los lugares de trabajo inseguros y el trabajo infantil. Fue la inspiración para otras casas de asentamiento en ciudades de todo el país.

3. & enspLouis Brandeis (1856 & ndash1941) fue un abogado cruzado y juez de la Corte Suprema. Nombrado por Woodrow Wilson en 1916, sirvió hasta 1939. Sus escritos y activismo cambiaron las actitudes y las leyes estadounidenses sobre la necesidad de restringir el poder corporativo, descritas en su libro El dinero de otras personas y cómo lo usan los banqueros (1914). Como "abogado de la gente" en Boston, luchó contra los monopolios ferroviarios, defendió las leyes laborales y ayudó a crear políticas para abordar la pobreza y el enfoque mdashan que ahora se denomina ley de interés público. Fue pionero en el uso del testimonio de expertos (llamado Brandeis Brief) en casos judiciales, allanando el camino para un enfoque de la ley que se basaba en evidencia empírica. En 1908 representó al estado de Oregon en Muller contra Oregón ante la Corte Suprema. La cuestión era si un estado podía limitar las horas en las que las trabajadoras podían trabajar, lo que los empleadores alegaban constituía una infracción de la "libertad de contrato" entre empleadores y sus empleados. Su argumento legal fue relativamente breve, pero incluyó más de 100 páginas de documentación, incluidos informes de trabajadores sociales, médicos, inspectores de fábrica y otros expertos, que mostraban que trabajar muchas horas destruía la salud y el bienestar de las mujeres. Brandeis ganó el caso y cambió el campo del litigio.

4. & enspFlorence Kelley (1859 & ndash1932) fue un importante organizador contra las maquiladoras y defensor de los derechos de los niños, el salario mínimo y la jornada laboral de ocho horas. Parte de la primera generación de mujeres en asistir a la universidad, se unió a la Sociedad Socialista Intercolegial, participó activamente en el sufragio femenino y fue fundadora de la NAACP. Trabajó en Hull House de 1891 a 1899 y en Henry Street Settlement en la ciudad de Nueva York de 1899 a 1926. En 1893, el gobernador John Altgeld nombró a su primer inspector jefe de fábrica en Illinois, un puesto que solía exponer las condiciones de trabajo abusivas, especialmente para niños. Ella presionó con éxito para la creación de la Oficina Federal de Estadísticas Laborales para que los reformadores tuvieran información adecuada sobre la condición de los trabajadores. En 1908 reunió pruebas sociológicas y médicas de Muller contra Oregón y en 1917 reunió información similar para Bunting contra Oregon para defender una jornada laboral de ocho horas.

5. & enspJohn Dewey (1859 y ndash1952). Filósofo, psicólogo y reformador de la educación, Dewey fue un activista comprometido, un prolífico escritor de revistas populares y el principal ejemplo del pragmatismo estadounidense. Fundó la "escuela de laboratorio" en la Universidad de Chicago para poner en práctica sus ideas sobre la educación progresiva. Sus ideas sobre & quot; el aprendizaje experiencial & quot; influyeron en varias generaciones de educadores. Uno de los primeros partidarios de los sindicatos de maestros y # 8217 y la libertad académica, habló y se organizó contra los esfuerzos para restringir la libertad de ideas, ayudó a fundar la NAACP y apoyó el sufragio de las mujeres # 8217.

6. & enspLincoln Steffens (1866 y ndash1936). Como escritor y editor de McClure& # 8216s magazine y posteriores para La revista americana, él (junto con sus colegas Ida Tarbell y Ray Stannard Baker) fue un influyente practicante del periodismo "muckraking". En La vergüenza de las ciudades (1904), expuso la corrupción de los gobiernos locales, que se aprovecharon de los inmigrantes pobres y se confabularon con los agentes del poder empresarial. Después de visitar la Unión Soviética en 1919, se convirtió en un entusiasta partidario de la Revolución Rusa, proclamando la famosa frase: "He estado en el futuro y funciona". Más tarde se enfadó con el comunismo al estilo soviético.

7. & enspW.E.B. Du Bois (1868 & ndash1963) fue un activista de derechos civiles, sociólogo, historiador, polemista y editor. Fue el primer afroamericano en recibir un doctorado de Harvard y fundador de la NAACP. En sus estudios y libros desafió las ideas de Estados Unidos sobre la raza y ayudó a liderar la primera cruzada por los derechos civiles. Las batallas intelectuales y políticas de Du Bois con Booker T. Washington dieron forma al debate en curso sobre la naturaleza del racismo y la lucha por la justicia racial, resumido en su libro Las almas de la gente negra (1903), en la que describió a los negros como & # 8217 & quot; doble conciencia & quot y pronosticó de manera famosa: & quot; El problema del siglo XX es el problema de la línea de color & quot ;. De 1910 a 1934 se desempeñó como editor de La crisis, la revista mensual NAACP & # 8217s, que se convirtió en un foro muy visible y a menudo controvertido para la crítica del racismo blanco, los linchamientos y la segregación, y para obtener información sobre el estado de los estadounidenses negros. Dio exposición a muchos jóvenes escritores, poetas y agitadores afroamericanos. Du Bois era socialista, aunque a menudo no estaba de acuerdo con el partido, sobre todo en cuestiones raciales. Sus escritos tuvieron una enorme influencia en los activistas de los derechos civiles y en los florecientes campos de la historia y los estudios negros.

8. & enspUpton Sinclair (1878 y ndash1968). Sinclair, autor galardonado con el premio Pulitzer, escribió noventa libros, la mayoría de los cuales eran novelas que exponían la injusticia social o estudios de instituciones poderosas (incluida la religión, la prensa y las empresas petroleras). Su novela de 1906 La jungla, que describió vívidamente las terribles condiciones en la industria del envasado de carne, provocó un alboroto público que llevó a la aprobación de la Ley de Alimentos y Medicamentos Puros y la Ley de Inspección de la Carne. En 1934, en las profundidades de la Depresión, abandonó el Partido Socialista y ganó la nominación demócrata para gobernador de California en una plataforma para & quot; citar la pobreza en California & quot. para atacar a Sinclair y ayudar a elegir a su oponente republicano. Sinclair perdió, pero su campaña movilizó a millones de votantes, ayudó a empujar a FDR a la izquierda y cambió la política de California durante las siguientes décadas.

9. & enspMargaret Sanger (1879 & ndash1966) trabajó como enfermera entre mujeres pobres en el Lower East Side de la ciudad de Nueva York y se convirtió en defensora de la salud de las mujeres. En 1912 dejó la enfermería y se dedicó a la distribución de información sobre el control de la natalidad (un término que se le atribuye haber inventado), arriesgándose a ser encarcelada por violar la Ley Comstock, que prohibía la distribución de información o dispositivos de control de la natalidad. Escribió artículos sobre salud para el periódico del Partido Socialista. La llamada y escribió varios libros, incluyendo Lo que toda chica debe saber (1916) y Lo que toda madre debe saber (1916). En 1921 fundó la Liga Estadounidense de Control de la Natalidad, que finalmente se convirtió en Planned Parenthood. En 1916 estableció la primera clínica de control de la natalidad en los Estados Unidos, y al año siguiente fue arrestada por "crear una molestia pública". Su activismo ayudó a cambiar la opinión pública y dio lugar a cambios en las leyes que otorgan a los médicos el derecho a dar consejos sobre el control de la natalidad. (y más tarde, dispositivos anticonceptivos) a los pacientes.

10. & enspCharlotte Perkins Gilman (1860 & ndash1935) fue una pionera feminista, humanista y socialista, cuyas conferencias y escritos desafiaron las ideas dominantes sobre el papel de las mujeres en la sociedad y ayudaron a dar forma al movimiento por el sufragio y los derechos de las mujeres. Después de asistir a su primera convención sobre el sufragio, en 1886, comenzó a escribir una columna sobre el sufragio para La gente. Se dirigió a la conferencia de 1896 de la Asociación Nacional de Sufragio de la Mujer Estadounidense en Washington y testificó a favor del sufragio ante el Congreso. Llamó a las mujeres 'quotsubciudadanas' y su privación de derechos 'quotarbitraria, injusta, imprudente'. Su relato semiautobiográfico 'The Yellow Wallpaper' (1892) describió a una mujer que sufre un colapso mental como resultado de una 'cura de reposo' prescrita por su médico esposo y mdashof un completo aislamiento a largo plazo en su dormitorio. En muchos libros, incluidos Mujeres y Economía (1898), El hogar (1903), Trabajo humano (1904) y El mundo creado por el hombre (1911), argumentó que las mujeres serían iguales a los hombres solo cuando fueran económicamente independientes, y alentó a las mujeres a trabajar fuera del hogar y a que hombres y mujeres compartieran las tareas del hogar. Ella creía que la limpieza, la cocina y el cuidado de los niños debían profesionalizarse. Las niñas y los niños, pensó, deberían criarse con la misma ropa, juguetes y expectativas. Los esfuerzos de Gilman complementaron el activismo de feministas como Alice Stokes Paul (1885 & ndash1977), que organizó piquetes, desfiles y huelgas de hambre para lograr la aprobación de la Decimonovena Enmienda en 1920.

11. y enspRoger Baldwin (1884 y ndash1981). Pacifista y activista social, fue fundador, en 1917, de la Unión Estadounidense de Libertades Civiles (originalmente la Oficina Nacional de Libertades Civiles), creada para defender los derechos de los objetores de conciencia pacifistas, y se desempeñó como su director ejecutivo hasta 1950. liderazgo, la ACLU litigó muchos casos históricos, incluido el juicio de Scopes, el juicio por asesinato de Sacco y Vanzetti y el desafío a la prohibición de James Joyce & # 8217s Ulises.

12. & enspFrances Perkins (1880 & ndash1965) fue secretaria de trabajo durante los primeros doce años de la presidencia de Franklin Roosevelt y la primera mujer en ocupar un puesto en el gabinete. Dentro del círculo íntimo de FDR, abogó por el Seguro Social, el salario mínimo, el derecho de los trabajadores a sindicalizarse y otras reformas económicas del New Deal. Inspirado por Jacob Riis & # 8217s expos & eacute of New York & # 8217s slums, Cómo vive la otra mitad, y por la reformadora Florence Kelley, se unió al movimiento de casas de asentamiento y trabajó para la Liga de Consumidores de Nueva York, presionando a la legislatura estatal para limitar la semana laboral para mujeres y niños a cincuenta y cuatro horas. Marchó en desfiles por el sufragio y pronunció discursos en las esquinas a favor del sufragio femenino. Se unió al Partido Socialista, pero pronto se pasó al Partido Demócrata. En 1918, el gobernador de Nueva York Al Smith la nombró miembro de la Comisión Industrial del estado, y en 1929 el gobernador Franklin Roosevelt la nombró comisionada industrial del estado. Amplió las investigaciones de las fábricas, redujo la semana laboral de las mujeres a cuarenta y ocho horas y defendió las leyes de salario mínimo y seguro de desempleo, todas ideas que llevó a Washington cuando se unió al gabinete de FDR.

13. & enspJohn L. Lewis (1880 y ndash1969). Lewis se unió a su padre como minero a los 16 y se convirtió en miembro activo de United Mine Workers of America, ascendiendo a presidente, cargo que ocupó de 1920 a 1960. Bajo Lewis, el UMWA comprometió dinero y personal para organizar campañas en el sector del caucho. , las industrias automotriz y siderúrgica, contribuyendo a crear una ola nacional de sindicalismo industrial. En 1938 Lewis fue elegido presidente del Congreso de Organizaciones Industriales (CIO) en su convención de fundación y se convirtió en una cara pública importante del creciente y cada vez más militante movimiento sindical de la nación. En 1948, la UMWA ganó un acuerdo histórico con las compañías de carbón que establecía beneficios médicos y de pensión para los mineros, financiados en parte por una regalía por cada tonelada de carbón extraído.

14. & enspEleanor Roosevelt (1884 & ndash1962) nació con privilegios, pero se convirtió en una de las activistas sociales más visibles de su generación. Ella usó su prominencia como primera dama para abogar por la reforma, dando visibilidad a los movimientos por los derechos de los trabajadores, los derechos de las mujeres y los derechos civiles, y presionando a FDR y sus asesores para que apoyen la legislación progresista. Realizó conferencias de prensa y expresó sus opiniones en transmisiones de radio y en una columna de periódico regular. Visitó minas de carbón, barrios marginales y escuelas para llamar la atención sobre la difícil situación de los desfavorecidos y para presionar a favor de la reforma de las leyes. Su renuncia a las Hijas de la Revolución Americana y mdash para protestar por la prohibición de la actuación de la cantante negra Marian Anderson en el Constitution Hall, hizo una declaración controvertida y poderosa a favor de la justicia racial. En 1948, como delegada ante las Naciones Unidas, ayudó a redactar la Declaración Universal de Derechos Humanos, que afirmaba la igualdad para todas las personas independientemente de su raza, credo o color.

15. & enspNorman Thomas (1884 & ndash1968) fue el socialista estadounidense más visible desde la década de 1930 hasta la década de & # 821750. Ordenado ministro presbiteriano en 1911, se convirtió en un cruzado del "evangelio social" como líder de varias iglesias y jefe de una casa de asentamiento en Harlem. Su pacifismo y oposición a la Primera Guerra Mundial lo llevaron a unirse al Partido Socialista. Después de escribir sobre cuestiones de reforma para las publicaciones cristianas, se unió a La Nación como editor asociado. En 1922 se convirtió en codirector de la Liga para la Democracia Industrial y fue fundador de la Oficina Nacional de Libertades Civiles. Se postuló para gobernador, alcalde, Senado estatal y Concejo Municipal en la boleta del Partido Socialista. A partir de 1928 se postuló para presidente seis veces, ganando una voz pública como una "conciencia" nacional articulada y portavoz del socialismo democrático. Thomas fue una de las pocas figuras públicas que se opuso al internamiento de japoneses-estadounidenses. Ayudó a iniciar la Unión de Inquilinos de Agricultores del Sur, racialmente integrada, hizo campaña por los derechos laborales, el control de la natalidad y permitió que las víctimas judías del nazismo ingresaran a los Estados Unidos. En la celebración de su ochenta cumpleaños, en 1964, recibió elogios de Martin Luther King Jr., el presidente del Tribunal Supremo Earl Warren y el vicepresidente electo Hubert Humphrey. Uno de los primeros críticos de la guerra de Vietnam, pronunció un famoso discurso contra la guerra en 1968, proclamando: "Vengo a limpiar la bandera estadounidense, no a quemarla".

16. & enspA.J. Muste (1885 y ndash1967). Como Thomas, Muste se graduó del Union Theological Seminary. Comenzó su carrera como ministro de la Iglesia Reformada Holandesa, pero pronto se convirtió en cuáquero y en un destacado activista pacifista, pacifista, socialista y sindicalista. A principios de la década de 1920 dirigió el Brookwood Labor College, un centro de formación para activistas sindicales, y durante la década de 1930 dirigió varias sentadas clave. De 1940 a 1953 dirigió la organización religiosa pacifista Fellowship of Reconciliation y ayudó a fundar el Congress of Racial Equality (CORE), un grupo militante de derechos civiles que fue pionero en el uso de la desobediencia civil y capacitó a muchos activistas del movimiento. En la década de 1960 encabezó delegaciones de pacifistas y líderes religiosos a Saigón y Hanoi para tratar de poner fin a la guerra de Vietnam.

17. & enspSidney Hillman (1887 y ndash1946). Inmigrante de Lituania, trabajador de la confección en Chicago y socialista de toda la vida, Hillman lideró con éxito huelgas y campañas de organización, se convirtió en líder sindical y se desempeñó como presidente de Amalgamated Clothing Workers of America de 1914 a 1946. Para 1920, el sindicato tenía contratos con el 85 por ciento de los fabricantes de prendas de vestir de la nación (que representan a unos 177.000 trabajadores) y había reducido la semana laboral a cuarenta y cuatro horas. En la década de 1920, Hillman & # 8217's ACWA fue pionera en el "sindicalismo social", que incluía viviendas cooperativas patrocinadas por el sindicato, seguro de desempleo para miembros del sindicato y un banco para otorgar préstamos a miembros y empresas con contratos sindicales. Uno de los fundadores, en 1935, del CIO (y más tarde su vicepresidente), Hillman se convirtió en un asesor influyente de FDR y el senador Robert Wagner, ayudando a redactar leyes para los derechos de los trabajadores. Como presidente del primer comité de acción política del CIO & # 8217 en 1943, movilizó a los votantes sindicales en campañas electorales en todo el país, lo que se convirtió en el modelo para construir una organización electoral entre los miembros del sindicato.

18. & enspHenry Wallace (1888 y ndash1965). Como secretario de agricultura de FDR (1933 y ndash40) y luego vicepresidente (1940 y ndash44), Wallace desempeñó un papel central en impulsar iniciativas progresistas del New Deal, especialmente políticas para ayudar a los agricultores en dificultades. Fue un editor cruzado de Wallaces & # 8217 Farmer revista y un agricultor de Iowa que fue pionero en el uso de variedades de maíz de alto rendimiento. Wallace se volvió cada vez más radical y franco, y FDR lo dejó como vicepresidente en 1944. Después de servir como editor de La nueva república, se postuló sin éxito para la presidencia en 1948 en la lista del Partido Progresista, oponiéndose a la segregación racial, la guerra fría y el tibio apoyo de Truman a los sindicatos. Wallace fue abandonado por muchos liberales, que pensaban que su plataforma era demasiado radical y les preocupaba que su campaña le quitara suficientes votos a Truman para entregar la Casa Blanca a los republicanos. Obtuvo menos del 2 por ciento del voto popular.

19. & enspA. Philip Randolph (1889 & ndash1979) fundó el primer sindicato afroamericano, la Hermandad de Porteros de Coche Cama, en la década de 1920. Un destacado escritor socialista, orador y pionero de los derechos civiles, construyó puentes entre los movimientos de derechos civiles y laborales. Editó el periódico socialista El mensajero. En un editorial temprano, Randolph escribió: “La historia del movimiento obrero en Estados Unidos prueba que las clases trabajadoras no reconocen líneas raciales. Explotarán a un hombre blanco tan fácilmente como a un hombre negro & # 8230. Explotarán cualquier raza o clase para obtener ganancias. La combinación de trabajadores blancos y negros será una lección poderosa para los capitalistas de la solidaridad del trabajo ". Randolph ayudó a atraer a los afroamericanos al movimiento obrero mientras criticaba a los líderes sindicales por excluir a los negros. En 1941, mientras el país se preparaba para la guerra, Randolph amenazó con organizar una marcha en Washington para protestar contra los negros y la exclusión de trabajos bien remunerados de la industria de defensa. La estrategia funcionó. En junio de 1941, FDR firmó una orden ejecutiva que pedía el fin de la discriminación en los trabajos de las plantas de defensa, la primera reforma de las "prácticas laborales justas" de Estados Unidos. Randolph encabezó la Marcha de 1963 en Washington, en la que más de 250.000 estadounidenses se unieron bajo el lema "Trabajos y libertad".

20. & enspWalter Reuther (1907 & ndash70) surgió de la fábrica para ayudar a convertir a United Auto Workers en una fuerza importante en la industria automotriz, el movimiento obrero y el ala izquierda del Partido Demócrata. Ayudó a dar forma al movimiento obrero moderno, que creó la primera clase media de masas. Dirigió la reunión de 1937 en la fábrica de General Motors en Flint, Michigan, un importante punto de inflexión en la historia laboral. Después de la Segunda Guerra Mundial, presionó por una conversión a gran escala del poder industrial de la nación para promover la paz y el pleno empleo. En 1946, dirigió una huelga de 116 días contra GM, pidiendo un aumento salarial del 30 por ciento sin un aumento en el precio minorista de los automóviles y desafió a GM a & quoto abrir sus libros. '' En 1948 GM acordó un contrato histórico vinculando los aumentos salariales a aumentos generales del costo de vida y de la productividad. Durante su mandato como presidente de la UAW, desde 1946 hasta su muerte en 1970, el sindicato creció a más de 1,5 millones de miembros y negoció procedimientos modelo de quejas, disposiciones de seguridad y salud, pensiones, beneficios de salud y & quot; beneficios de desempleo suplementarios & quot; que llevaron a los miembros del sindicato a la mitad. clase y ayudó a amortiguar las dificultades de los auges y caídas económicas. En la década de 1960 lideró el movimiento obrero y el apoyo a los derechos civiles, fue uno de los primeros oponentes de la guerra de Vietnam y un aliado del esfuerzo de César Chávez para organizar a los trabajadores agrícolas migrantes. Reuther se convirtió en presidente del CIO en 1952 y ayudó a negociar la fusión en 1955 de AFL y CIO.

21. & enspPaul Robeson (1898 & ndash1976) fue quizás el estadounidense más talentoso del siglo XX. Fue un concertista de renombre internacional, actor, estrella del fútbol universitario y atleta profesional, escritor, lingüista (cantó en veinticinco idiomas), erudito, orador, abogado y activista de los movimientos por los derechos civiles, sindicales y por la paz. Aunque fue una de las figuras más famosas del siglo, su nombre fue prácticamente borrado de la memoria por la persecución del gobierno durante la era McCarthy. Hijo de un esclavo fugitivo, Robeson ganó una beca académica de cuatro años para Rutgers, donde fue elegido para Phi Beta Kappa y se graduó como mejor estudiante. A pesar de la violencia y el racismo de sus compañeros de equipo, ganó quince letras universitarias en deportes (béisbol, fútbol americano, baloncesto y atletismo) y fue nombrado dos veces para el equipo de fútbol americano. Asistió a la Facultad de Derecho de Columbia, luego aceptó un trabajo en un bufete de abogados, pero renunció cuando una secretaria blanca se negó a aceptar sus dictados. Nunca volvió a ejercer la abogacía. En Londres, Robeson obtuvo elogios internacionales por su papel principal en OTELO (1944). Protagonizó muchas obras de teatro y musicales y realizó once películas, muchas de ellas con temas políticos. Promovió la independencia africana, los sindicatos, la amistad entre los Estados Unidos y la Unión Soviética, la cultura afroamericana, las libertades civiles y los refugiados judíos que huían de la Alemania de Hitler. En 1945, dirigió una organización que desafió a Truman a apoyar una ley contra el azote. Debido a sus opiniones políticas, sus actuaciones fueron constantemente acosadas. A finales de la década de 1940 fue incluido en la lista negra. La mayoría de sus conciertos fueron cancelados y su pasaporte fue revocado en 1950.

22. & enspSaul Alinsky (1909 & ndash72) es conocido como el fundador de la organización comunitaria moderna. Enseñó a los estadounidenses, especialmente a los pobres urbanos y la clase trabajadora, cómo organizarse para mejorar las condiciones en sus comunidades. Formado como criminólogo en la Universidad de Chicago, se dio cuenta de que la conducta delictiva era un síntoma de pobreza e impotencia. En 1939, para mejorar las condiciones de vida en un barrio pobre de Chicago cerca de los corrales, creó el Back of the Yards Neighborhood Council, una "organización de organizaciones" que comprende sindicatos, grupos de jóvenes, pequeñas empresas, clubes de barrio y la Iglesia Católica. Participó en piquetes, huelgas y boicots para mejorar las condiciones del vecindario. Su Fundación de Áreas Industriales capacitó a organizadores (incluido César Chávez) y creó grupos de base en diferentes ciudades, desafiando a los jefes políticos locales y las corporaciones. Codificó sus ideas organizativas en dos libros y mdashDiana para radicales (1946) y Reglas para radicales (1971) y mdash, que influyó en varias generaciones de movimientos y activistas progresistas.

23. & enspWoody Guthrie (1912 & ndash67), el legendario compositor y cantante de folk, es mejor conocido por & quot This Land Is Your Land & quot, considerado el himno nacional alternativo de Estados Unidos. Viajó desde su Oklahoma natal por todo el país, escribiendo canciones sobre trabajadores migrantes, luchas sindicales, proyectos de obras públicas del gobierno y la belleza natural del país & # 8217s, incluyendo & quotI Ain & # 8217t Got No Home & quot & quot; Tom Joad & quot & quotSo Long It & # 8217s. Been Good to Know Yuh, & quot & quot; Rollo en Columbia, & quot & quotPastures of Plenty & quot & quot; Grand Coulee Dam & quot y & quotDeportee & quot. Como miembro de Almanac Singers, Guthrie escribió e interpretó canciones de protesta en nombre de sindicatos y organizaciones radicales. Muchas de sus canciones todavía están grabadas por otros artistas y han influido en generaciones de artistas, incluidos Bob Dylan, Joan Baez y Bruce Springsteen.

24. & enspEarl Warren (1891 & ndash1974), presidente del Tribunal Supremo de 1953 a 1969, llevó a la Corte Suprema en una dirección liberal sin precedentes. Con la ayuda de los jueces progresistas William O. Douglass y William J. Brennan, la Corte Warren expandió dramáticamente los derechos civiles y las libertades civiles. El republicano Warren utilizó sus considerables habilidades políticas para garantizar que el fallo de 1954 en Brown contra la Junta de Educación fue unánime. En otro caso histórico, Gideon contra Wainwright (1963), el Tribunal de Warren dictaminó que los tribunales deben proporcionar abogados a los acusados ​​en casos penales que no pueden pagar sus propios abogados. En New York Times Co. contra Sullivan (1964), la Corte amplió significativamente la libertad de expresión al exigir pruebas de & quot; malicia contingente & quot en demandas por difamación contra figuras públicas. El 1965 Griswold contra Connecticut decisión estableció el derecho a la privacidad y sentó las bases para Roe contra Wade (1973). En Miranda contra Arizona (1966), la Corte dictaminó que los presuntos delincuentes detenidos, antes del interrogatorio policial, deben ser informados de su derecho constitucional a un abogado y a no autoinculparse. Después de desempeñarse como fiscal de distrito del condado de Alameda, Warren fue elegido fiscal general de California en 1938 y cuatro años más tarde fue elegido gobernador, hasta 1953. En ese cargo aprobó la detención de los japoneses-estadounidenses en campos de detención. En 1948 fue candidato a vicepresidente fracasado del Partido Republicano en un boleto con Thomas Dewey. Cuando Eisenhower nombró a Warren para la Corte Suprema, pensó que estaba nombrando a un jurista conservador y luego, según los informes, dijo que fue el & quot; más maldito error estúpido & quot que había cometido.

25. & enspElla Baker (1903 y ndash86). Después de graduarse de Carolina del Norte & # 8217s Shaw University en 1927 como valedictorian, Baker comenzó una carrera de por vida como activista social. Se desempeñó como mentora de varias generaciones de activistas de derechos civiles sin llamar mucho la atención sobre sí misma. En 1940 se convirtió en organizadora de la NAACP, viajó a muchos pueblos pequeños y grandes ciudades del sur y desarrolló una red de activistas. En 1957 Baker se mudó a Atlanta para ayudar a Martin Luther King Jr. a organizar la Conferencia de Liderazgo Cristiano del Sur (SCLC), llevando a cabo una campaña de registro de votantes. Después de que los estudiantes universitarios negros organizaran una sentada en el mostrador de almuerzos de Woolworth & # 8217 en Greensboro, Carolina del Norte, el 1 de febrero de 1960, Baker dejó el SCLC para ayudar a los estudiantes a difundir el movimiento de las sentadas. En abril, ella les ayudó a crear el Comité Coordinador de Estudiantes No Violentos (SNCC) en una conferencia en su alma mater.

26. & enspI.F. Piedra (1907 & ndash89) fue un periodista de investigación cuya persistente investigación descubrió la corrupción y los delitos del gobierno. Después de una carrera como reportero para varios diarios (incluyendo PM, un periódico de izquierda en la ciudad de Nueva York), era editor de Washington de La Nación de 1940 a 1946. En 1953, en el apogeo del macartismo, comenzó SI. Stone & # 8217s Semanalmente, manteniendo el boletín hasta 1971. Estuvo bajo constante ataque durante la guerra fría por su oposición al senador Joseph McCarthy y por sus informes sobre los excesos del FBI bajo J. Edgar Hoover. Stone fue uno de los pocos periodistas que desafiaron la afirmación de LBJ & # 8217 de que los norvietnamitas habían atacado a un destructor estadounidense en el golfo de Tonkin, lo que le había dado al presidente una excusa para ir a la guerra en Vietnam. Escribió quince libros, entre ellos, a los 81 años, El juicio de Sócrates (1988). Inspiró a generaciones de reporteros deshonestos.

27. & enspJackie Robinson (1919 y ndash72). Una estrella atlética de cuatro deportes en la escuela secundaria en Pasadena y luego en la Universidad de California, Los Ángeles, Robinson jugó en las Ligas Negras antes de convertirse en el primer afroamericano en jugar en las Grandes Ligas, en 1947. abuso dentro y fuera del campo, mostrando un valor notable, mientras ayudaba a allanar el camino para el movimiento de derechos civiles. Martin Luther King Jr. le dijo a Don Newcombe, compañero de equipo de Robinson, "Usted, Jackie y Roy [Campanella] nunca sabrán lo fácil que me hizo hacer mi trabajo". Durante la Segunda Guerra Mundial, Robinson se enfrentó a una corte marcial por negarse a moverse en un autobús segregado fuera de una base militar en Texas. Como Novato del Año en 1947, Jugador Más Valioso en 1949 y seis veces All-Star, llevó a los Brooklyn Dodgers a varios banderines. Durante y después de sus días de juego, se unió a piquetes y marchas, escribió una columna en un periódico que atacaba el racismo y recaudaba fondos para la NAACP. En un testimonio ante el Congreso, cuando todavía era un jugador, condenó el racismo estadounidense, pero también criticó el radicalismo de Paul Robeson, un comentario que luego dijo que lamentaba.

28. & enspRachel Carson (1907 & ndash64) fue una bióloga marina y escritora de la naturaleza que ayudó a inspirar el movimiento ambiental moderno, especialmente con su libro de 1962, Primavera silenciosa. El libro expuso los peligros de los pesticidas sintéticos y condujo a una prohibición nacional del DDT y otros pesticidas. El movimiento condujo a la creación de la Agencia de Protección Ambiental en 1970 y a muchas leyes ambientales. Ella sentó las bases para la creciente conciencia de la humanidad y la administración del planeta y un nuevo pensamiento radical sobre el medio ambiente, sobre todo por Barry Commoner, otro biólogo, cuyos primeros libros se centraron en los peligros de las pruebas nucleares y cuyo El círculo de cierre (1971) examinó el vínculo entre la sed de crecimiento del capitalismo y los peligros ambientales.

29. & enspThurgood Marshall (1908 & ndash93) fue un destacado abogado de derechos civiles y el primer juez negro de la Corte Suprema, designado por LBJ en 1967. Como abogado principal de la NAACP, lideró la batalla en los tribunales por los derechos civiles a pesar de las condiciones represivas y un presupuesto limitado. Ganó su primer caso en la Corte Suprema, Chambers contra Florida, en 1940 a los 32 años y ganó veintinueve de los treinta y dos casos que argumentó ante la Corte. Muchas de ellas fueron decisiones históricas que ayudaron a desmantelar la segregación, incluyendo Smith contra Allwright (1944), Shelley contra Kraemer (1948), Sweatt v. Pintor (1950) y McLaurin contra los regentes del estado de Oklahoma (1950). Su victoria legal más famosa fue Brown contra la Junta de Educación (1954), en la cual la Corte dictaminó que la doctrina de & quot; separados pero iguales & quot, establecida por Plessy contra Ferguson, violó la Constitución. En la Corte Suprema fue un firme defensor de la libertad de expresión y los derechos civiles.

30. & enspHarry Hay (1912 & ndash2002) cofundó la primera organización importante de derechos de los homosexuales en Estados Unidos en 1950. Educado en Stanford, Hay se convirtió en miembro del Partido Comunista en Los Ángeles en las décadas de 1930 y # 821740, pero se fue en 1951 porque no le agradaba su homosexualidad. En diciembre de 1950 organizó el primer grupo de discusión homosexual semipúblico, que pronto se convirtió en la Sociedad Mattachine, conocida entonces como un grupo & quothomophile & quot. En 1952, el grupo encabezó la defensa de Dale Jennings, un hombre gay arrestado en un caso de trampa. Al año siguiente ayudó a comenzar UNO, una revista que aborda los derechos de los homosexuales. Más tarde, Hay a menudo estaba en desacuerdo con los activistas homosexuales más jóvenes que querían unirse a la corriente política y cultural.

31. & ensp El reverendo Martin Luther King Jr. (1929 & ndash68) ayudó a cambiar la conciencia de Estados Unidos, no solo sobre los derechos civiles, sino también sobre la justicia económica, la pobreza y la guerra. Como pastor joven sin experiencia en Montgomery, Alabama, King fue empujado a regañadientes al liderazgo del boicot de autobuses. Durante el boicot de 382 días, King fue arrestado y abusado y su casa fue bombardeada, pero emergió como una figura nacional y perfeccionó sus habilidades de liderazgo. En 1957 ayudó a lanzar el SCLC para difundir la cruzada por los derechos civiles a otras ciudades. Ayudó a dirigir campañas locales en Selma, Birmingham y otras ciudades, y trató de mantener unido al rebelde movimiento de derechos civiles, incluidos NAACP, Urban League, SNCC, CORE y SCLC. Entre 1957 y 1968, King viajó más de 6 millones de millas, habló más de 2.500 veces y fue arrestado al menos veinte veces mientras predicaba el evangelio de la no violencia. Hoy vemos a King como una especie de santo, su cumpleaños es una fiesta nacional y su nombre adorna las escuelas y los letreros de las calles. Pero en su época, el establecimiento consideraba a King como un alborotador peligroso. Fue acosado por el FBI y vilipendiado en los medios. La lucha por los derechos civiles lo radicalizó en un luchador por la justicia económica y social. Durante la década de 1960, King se comprometió cada vez más a tender puentes entre los movimientos laborales y de derechos civiles. Estaba en Memphis en 1968 para apoyar a los trabajadores sanitarios en huelga cuando fue asesinado. En 1964, a los 35 años, King era el hombre más joven en haber recibido el Premio Nobel de la Paz. A algunos activistas de derechos civiles les preocupaba que su oposición a la guerra de Vietnam, anunciada en 1967, creara una reacción violenta contra los derechos civiles, pero en cambio ayudó a cambiar el rumbo de la opinión pública contra la guerra.

32. & enspBayard Rustin (1912 & ndash87) fue uno de los organizadores más talentosos de la nación, por lo general trabajando entre bastidores como ayudante de Muste, Randolph y King, en gran parte porque temían que su homosexualidad estigmatizara sus causas y organizaciones. Randolph lo nombró para dirigir el ala juvenil del movimiento Marcha sobre Washington de 1941. Rustin se molestó cuando Randolph suspendió la marcha después de que FDR emitió una orden ejecutiva que prohíbe la discriminación racial en las industrias de defensa. Luego, Rustin comenzó una serie de trabajos de organización en el movimiento por la paz, perfeccionando sus habilidades con la Confraternidad de Reconciliación, el Comité de Servicio de Amigos Estadounidenses, el Partido Socialista y la Liga de Resistentes a la Guerra. En 1947 comenzó a organizar una serie de actos no violentos de desobediencia civil en el sur y los estados fronterizos para provocar un desafío a las prácticas de Jim Crow en el transporte interestatal. Entre 1947 y 1952, Rustin viajó a India y África para aprender más sobre la no violencia y el movimiento de independencia de Gandhi. Rustin pasó un tiempo en Montgomery y Birmingham aconsejando a King sobre tácticas no violentas. Cerrando el círculo, Randolph lo nombró organizador principal de la Marcha de 1963 en Washington por el Empleo y la Libertad, que reunió diplomáticamente a líderes y organizaciones de derechos civiles rebeldes.

33. & enspC. Wright Mills (1916 y ndash62). En la década de 1950, cuando la mayoría de los científicos sociales celebraban la prosperidad estadounidense de posguerra, Mills, un sociólogo de la Universidad de Columbia, advirtió sobre los peligros de la concentración de riqueza y poder en lo que llamó, en su libro de 1956 del mismo nombre, "el élite del poder ''. También advirtió sobre la actitud de Estados Unidos hacia Cuba en Escucha, yanqui. Fue rechazado por la mayoría de sus compañeros sociólogos, pero sus ideas y mdash esbozadas en libros, revistas académicas y muchos artículos de revistas y mdash se hicieron populares entre los activistas de la década de 1960. La entonces radical noción de Mills de que las grandes empresas, el ejército y el gobierno pueden estar demasiado conectados es ahora sabiduría convencional.

34. & enspJohn Kenneth Galbraith (1908 & ndash2006) fue el principal economista progresista estadounidense del siglo & # 8217. Sus numerosos libros y artículos ayudaron a popularizar las ideas keynesianas, especialmente La sociedad opulenta (1958), que acuñó la frase del título pero también advirtió sobre la brecha cada vez mayor entre la riqueza privada y la miseria pública. En El nuevo estado industrial (1967), el profesor de Harvard criticó la concentración del poder corporativo y recomendó regulaciones gubernamentales más estrictas. Activo en política, se desempeñó en las administraciones de FDR, Truman, JFK y LBJ, incluso como embajador de Kennedy en India.

35. & enspDavid Brower (1912 & ndash2000) fue un pionero del movimiento ambiental moderno. Brower comenzó su carrera como montañista de clase mundial. Se desempeñó como primer director ejecutivo del Sierra Club de 1952 a 1969, ampliando la membresía del grupo de 7.000 a 77.000 miembros. Lideró campañas para establecer diez nuevos parques nacionales y costas y para detener las presas en el Monumento Nacional Dinosaurio y el Parque Nacional del Gran Cañón. Jugó un papel decisivo en la aprobación de la Ley de Tierras Silvestres de 1964, que protege millones de acres de tierras públicas en perfectas condiciones. Fundó Friends of the Earth y luego la League of Conservation Voters, movilizando a los ambientalistas para la acción política. En 1982 fundó Earth Island Institute para apoyar proyectos ambientales en todo el mundo.

36. & enspPete Seeger (1919 & ndash) escribió o popularizó & quotWe Shall Overcome & quot & quot; Turn, Turn, Turn & quot; If I Had a Hammer & quot & quot; Guantanamera & quot & quot; Wimoweh & quot & quot; Where Have All the Flowers Gone? & Quot y otras canciones que han inspirado a la gente a actuar. Por su cuenta y como miembro de Almanac Singers and the Weavers (que tuvo varios éxitos de mayor venta, incluido & quotGood Night, Irene & quot a pesar de su oposición al comercialismo), Seeger cantó para sindicatos, grupos de derechos civiles y pacifistas, y otros. causas de derechos humanos en los Estados Unidos y en todo el mundo. Introdujo a los estadounidenses en la música de otras culturas y catalizó el "resurgimiento popular" de finales de la década de 1950 y de la década de 1960. Fue uno de los fundadores del Newport Folk Festival y ¡Gritar! revista. También fue un pionero ambiental, fundando el balandro Agua clara y crear conciencia y recaudar fondos para presionar al gobierno para que limpie el río Hudson y otras vías fluviales.

37. & enspMalcolm X (1925 y ndash65). Malcolm Little, que alguna vez fue un estafador callejero involucrado en drogas, prostitución y juegos de azar, se convirtió al Islam mientras estaba en prisión y, tras su liberación, se convirtió en un destacado ministro de la Nación del Islam, un enérgico defensor del orgullo negro y un duro crítico del racismo blanco. Como Malcolm X, inspiró el movimiento Black Power, que compitió con el ala integracionista del movimiento de derechos civiles por la lealtad de los afroamericanos, y escribió (con Alex Haley) el bestseller La autobiografía de Malcolm X. Su padre y mdashan, un predicador bautista franco y ávido partidario del líder nacionalista negro Marcus Garvey, se enfrentaron a amenazas de muerte de la organización supremacista blanca Black Legion y fue asesinado en 1931. Como ministro popular de la Nación del Islam, Malcolm X predicó una forma de separatismo negro y autodefensa. ayuda. Uno de sus reclutas fue el boxeador Muhammad Ali. En 1964, desilusionado por el comportamiento del líder de la Nación del Islam Elijah Muhammad, Malcolm X abandonó la organización. Ese año, viajó a La Meca y, según sus palabras, conoció `` ¡todas las razas, todos los colores, de rubias de ojos azules a africanos de piel negra en verdadera hermandad! ''. Cuando regresó a los Estados Unidos tenía una nueva visión de la integración racial. Fue asesinado a tiros el 21 de febrero de 1965, después de dar un discurso en Manhattan & # 8217s Audubon Ballroom. Muchos sospechan que Elijah Muhammad participó en su asesinato.

38. & enspBetty Friedan (1921 y ndash2006). Su libro La mística femenina (1963) ayudó a cambiar las actitudes estadounidenses hacia la igualdad de las mujeres, popularizó la frase "sexismo" y catalizó el movimiento feminista moderno. En las décadas de 1940 y 1950 trabajó como periodista laboral de izquierda antes de centrar su escritura y activismo en los derechos de las mujeres. Co-fundó la Organización Nacional de Mujeres en 1966 y el Caucus Político Nacional de Mujeres # 8217 (junto con Gloria Steinem, Fannie Lou Hamer, Bella Abzug y Shirley Chisholm) en 1971.

39. & enspMichael Harrington (1928 y ndash89). Su libro La otra América (1962) expuso a los estadounidenses a la realidad de la pobreza entre ellos. A los 20 años, Harrington se unió al movimiento de Trabajadores Católicos de Dorothy Day, vivió entre los pobres en la casa de Trabajadores Católicos y editó el Trabajador católico desde 1951 hasta 1953. La otra América catapultó a Harrington al centro de atención nacional. Se convirtió en asesor de la "Guerra contra la pobreza" de LBJ & # 8217 y en un popular conferencista en campus universitarios, en sindicatos y conferencias académicas y ante congregaciones religiosas. Heredando el manto de Norman Thomas, fue el principal pensador, escritor y orador socialista de Estados Unidos durante cuatro décadas, proporcionando ideas a King, Reuther, Robert y Ted Kennedy, y otros líderes. Harrington escribió otros quince libros sobre temas sociales y ayudó a construir puentes entre intelectuales y académicos de izquierda y los movimientos laborales y de derechos civiles. Alentó a los activistas a promover "el ala izquierda de lo posible". Fundó los Socialistas Democráticos de América, que sigue siendo la organización socialista más grande de la nación.

40. & enspCesar Chavez (1927 y ndash93). Basándose en sus experiencias como trabajador agrícola y organizador comunitario en los barrios de Oakland y Los Ángeles, Chávez hizo lo que muchos pensaban imposible: organizar a los estadounidenses más vulnerables, los trabajadores agrícolas inmigrantes, en una unión exitosa, mejorando las condiciones para los recolectores de lechuga y uva de California. Fundada en la década de 1960, la United Farm Workers fue pionera en el uso de boicots de consumidores, y logró que otros sindicatos, iglesias y estudiantes se unieran a un boicot a nivel nacional de las uvas, el vino y la lechuga no sindicalizados. Chávez dirigió manifestaciones, campañas de registro de votantes, ayunos, boicots y otras protestas no violentas para ganar apoyo público. La UFW ganó una campaña para promulgar la Ley de Relaciones Laborales Agrícolas de California, que el gobernador Jerry Brown promulgó en 1975, otorgando a los trabajadores agrícolas derechos de negociación colectiva de los que carecían (y aún carecen) según la ley laboral federal. La UFW inspiró y capacitó a varias generaciones de organizadores que permanecen activos en el movimiento progresivo actual.

41. & enspHarvey Milk (1930 & ndash78) fue elegido miembro de la Junta de Supervisores de San Francisco en 1977, lo que lo convirtió en el primer funcionario electo abiertamente gay en California y el político gay más visible del país. Se mudó a San Francisco en 1972 y estableció una tienda de cámaras en el distrito de Castro de la ciudad, y rápidamente se involucró en la política local. Llamado "el alcalde de Castro Street", Milk era un activista carismático por los derechos de los homosexuales que construyó alianzas con otros distritos electorales, incluidos los grupos de vecinos e inquilinos. Se convirtió en un aliado del movimiento laboral al conseguir que los bares gay eliminaran la cerveza Coors, que los sindicatos estaban boicoteando por la oposición de Coors a la organización sindical en sus cervecerías y el apoyo de la familia Coors a las causas de la derecha. Como supervisor de la ciudad, orquestó la aprobación de una ley que prohibía la discriminación en la vivienda y el empleo por motivos de orientación sexual. En 1978, encabezó la oposición a una medida electoral en todo el estado (la iniciativa Briggs) para prohibir a los homosexuales trabajos como maestros de escuela. El 27 de noviembre de 1978, fue asesinado por Dan White, un ex supervisor de la ciudad descontento que no estaba de acuerdo con Milk y el alcalde George Moscone, a quien también asesinó ese día.

42. & enspRalph Nader (1934 y ndash). Desde 1965, cuando publicó sus exposiciones sobre la industria automotriz, Inseguro a cualquier velocidad, Nader ha inspirado, educado y movilizado a millones de estadounidenses para luchar por un mejor medio ambiente, productos de consumo más seguros, lugares de trabajo más seguros y un gobierno más responsable. Gracias a Nader, nuestros autos son más seguros, nuestro aire y agua son más limpios y nuestra comida es más saludable. Creó conciencia sobre los peligros de la energía nuclear y ayudó a detener la construcción de plantas de energía nuclear. Nader jugó un papel importante en hitos como la Ley de Libertad de Información, la Ley de Aire Limpio, la Ley de Agua Potable Segura, el programa Superfund, la Ley de Protección Ambiental, la Comisión de Seguridad de Productos del Consumidor y la Ley de Salud y Seguridad Ocupacional. Nader construyó una red de organizaciones para investigar y cabildear contra el abuso corporativo, capacitando a decenas de miles de estudiantes universitarios y otros en las habilidades del activismo ciudadano. Ha escrito muchos libros, todos centrados en cómo los ciudadanos pueden hacer que Estados Unidos sea más democrático. Durante las décadas de 1970 y 1980, Nader encabezó la mayoría de las encuestas como la persona más confiable de la nación. Se postuló para presidente cuatro veces, la más controvertida en 2000, cuando como candidato del Partido Verde ganó votos en Florida que pueden haberle costado la elección al demócrata Al Gore.

43. & enspGloria Steinem (1934 & ndash) ayudó a popularizar las ideas feministas como escritora y activista. Su artículo de 1969 "Después del poder negro, la liberación de las mujeres" ayudó a establecerla como portavoz nacional del movimiento de liberación de las mujeres y de los derechos reproductivos. En 1970 encabezó la marcha de Mujeres & # 8217s Huelga por la Igualdad en Nueva York junto con Betty Friedan y Bella Abzug. En 1972 fundó Milisegundo. revista, que se convirtió en la principal publicación feminista. Sus frecuentes artículos y apariciones en televisión y en mítines la convirtieron en la figura pública más destacada del feminismo. Co-fundó el Caucus Político Nacional de Mujeres # 8217s, la Fundación Ms. para Mujeres, Choice USA, el Centro de Medios de Mujeres # 8217s y la Coalición de Mujeres Sindicales Laborales. En 1984 fue arrestada, junto con Coretta Scott King, más de veinte miembros del Congreso y otros activistas, por protestar contra el apartheid en Sudáfrica. También se unió a las protestas que se oponían a la Guerra del Golfo en 1991 y a la Guerra de Irak en 2003.

44. & enspTom Hayden (1939 & ndash) fue uno de los fundadores de Students for a Democratic Society en 1960 y escribió su Declaración de Port Huron, un manifiesto de la generación del baby boom de posguerra. Trabajó como organizador comunitario en Newark y ayudó a vincular a estudiantes activistas con el movimiento de derechos civiles y más tarde con el movimiento contra la guerra. Hizo varios viajes de alto perfil a Camboya y Vietnam del Norte para desafiar la participación militar de Estados Unidos en el sudeste asiático. Hayden fue el primer activista radical líder de la década de 1960 en postularse para un cargo político importante, desafiando al senador John Tunney de California en las primarias demócratas de 1976. Más tarde fue elegido miembro de la legislatura de California, donde se desempeñó durante dieciocho años como defensor del medio ambiente y del consumidor. mientras continúa su activismo contra la guerra, el trabajo de intervención de pandillas y escribe para La Nación y otras publicaciones. Es autor de diecisiete libros.

45. & ensp El reverendo Jesse Jackson (1941 y ndash). Como candidato a la nominación presidencial demócrata en 1984 y 1988, Jackson, ministro bautista y asistente de King, popularizó la idea de una `` coalición arcoíris progresista, multirracial y socialmente diversa ''. Después de la marcha de 1965 a Selma, Jackson se trasladó a Chicago a encabezar la oficina SCLC de la ciudad y comenzar la Operación Breadbasket y luego la Operación PUSH, que fue pionera en el uso de boicots y otras tácticas de presión para lograr que las corporaciones privadas contraten afroamericanos y hagan negocios con empresas de propiedad negra. En su segunda candidatura a la Casa Blanca, Jackson ganó siete primarias y cuatro caucus. También ganó influencia al organizar intercambios o liberaciones de prisioneros políticos estadounidenses en Siria, Cuba y Belgrado.

46. ​​& enspMuhammad Ali (1942 y ndash). Nacido como Cassius Clay en Louisville, Ali se convirtió en un boxeador con medalla de oro olímpica en 1960, tres veces campeón mundial de peso pesado, un oponente muy visible de la guerra de Vietnam y un símbolo de orgullo para los afroamericanos y africanos. Se llamó a sí mismo "el más grande", compuso poemas que predijeron el asalto en el que "noquearía" a su próximo oponente y les dijo a los periodistas que podía "flotar como una mariposa, picar como una abeja". En 1964, poco después de ganar el campeonato de peso pesado, reveló que era miembro de la Nación del Islam, cambiando su nombre. Dos años más tarde, Ali se negó a ser reclutado en el ejército, afirmando que sus creencias religiosas le impedían luchar en Vietnam. Dijo: "Ningún vietnamita me ha llamado nunca negro", una declaración que sugiere que la participación de Estados Unidos en el sudeste asiático fue una forma de colonialismo y racismo. El gobierno negó su solicitud de condición de objetor de conciencia y fue arrestado por negarse a la inducción. Fue despojado de su título de peso pesado y su licencia de boxeo fue suspendida. Recuperó la corona en 1974 al vencer a George Foreman en el llamado Rumble in the Jungle. Por sus habilidades de boxeo y coraje político, estuvo entre las personas más reconocidas del mundo en las décadas de 1960 y 1970.

47. & enspBillie Jean King (1943 & ndash) estuvo en la cima del tenis femenino durante casi dos décadas. Ganó su primer título de individuales de Wimbledon en 1966, acumuló docenas de títulos de individuales y dobles antes de retirarse en 1984 y ocupó el puesto número uno en el mundo durante cinco años. Fundó la Asociación de Tenis de Mujeres & # 8217s, la Fundación de Deportes de Mujeres & # 8217s y MujeresDeportes revista. Ella defendió la legislación del Título IX, que igualaba las oportunidades para las mujeres dentro y fuera del campo de juego. En 1972 firmó una controvertida declaración, publicada en Milisegundo., que había tenido un aborto, poniéndola en la primera línea de la batalla por los derechos reproductivos. En 1972 se convirtió en la primera mujer en ser nombrada Deportes Ilustrados& # 8216s & quot; Deportista del año & quot ;. En 1981 fue la primera atleta profesional importante en declararse lesbiana. Constantemente se ha pronunciado a favor de las mujeres y su derecho a ganar un dinero comparable en el tenis y otros deportes.

48. & enspBill Moyers (1934 & ndash) se desempeñó como subdirector del Cuerpo de Paz de JFK & # 8217, secretario de prensa de LBJ & # 8217, editor de Newsday y comentarista de CBS. Pero tuvo su mayor influencia como realizador de documentales y entrevistador en PBS durante tres décadas antes de retirarse a principios de este año. Siguiendo los pasos del locutor Edward R. Murrow, Moyers usó la televisión como una herramienta para exponer delitos políticos y corporativos y contar historias sobre personas comunes que trabajan juntas por la justicia. Al igual que Studs Terkel, presentó a Estados Unidos a grandes pensadores, activistas y héroes cotidianos que los principales medios de comunicación suelen ignorar.Reflejando el populismo de sus humildes raíces texanas y las convicciones progresistas de su formación religiosa (es un ministro bautista ordenado), Moyers produjo docenas de documentales de investigación contundentes que revelan el abuso corporativo de trabajadores y consumidores, la influencia corruptora del dinero en la política, los peligros de la derecha religiosa, los ataques a los científicos por el calentamiento global, el poder de la organización comunitaria y sindical, y muchos otros temas. Secretos comerciales (2001) descubrió la industria química y el envenenamiento de trabajadores, consumidores y comunidades estadounidenses. Comprando la guerra (2007) investigó el fracaso de los medios de comunicación en informar sobre la propaganda de la administración Bush sobre las armas de destrucción masiva y otras mentiras que llevaron a la guerra en Irak. Un talentoso narrador, Moyers, en el aire y en las páginas de La Nación y en otros lugares, rugió con una combinación de indignación y decencia, exponiendo el abuso y celebrando la historia de activismo del país.

49. & enspBarbara Ehrenreich (1941 y ndash). En veinte libros y cientos de artículos en los principales periódicos y revistas, así como en medios progresistas, ha popularizado ideas sobre los derechos de las mujeres, la pobreza y la desigualdad de clases, y la crisis de la atención médica en Estados Unidos. Empezando con El imperio de la salud estadounidense (1971), Quejas y trastornos: la política sexual de la enfermedad (1973) y otros libros, expuso la forma en que el sistema de salud discrimina a las mujeres y los pobres, ayudando a los esfuerzos para cambiar las prácticas de los hospitales, las escuelas de medicina y los médicos. En La temporada media (1987), Miedo a caer (1989), Los peores años de nuestras vidas (1990) y Cebo y cambio (2005), expuso la desventaja del sistema de clases de Estados Unidos para los pobres y la clase media. Nickel y Dimed: en (no) arreglárselas en Estados Unidos (2001), un exitoso relato en primera persona de su estadía de un año en trabajos de bajos salarios, documentó las dificultades que enfrentan los trabajadores pobres y ayudó a dinamizar el floreciente movimiento del "salario digno". Es copresidenta de Democratic Socialists of America.

50. & enspMichael Moore (1954 y ndash). En la tradición de los primeros periodistas deshonestos, Moore ha utilizado su ingenio mordaz, su ojo para las debilidades humanas, la ira ante la injusticia, la fe en el sentido común de la gente común y sus habilidades como cineasta, autor y orador público para llamar la atención sobre algunos de los estadounidenses. 8217s problemas más crónicos. Su primera película, el documental de bajo presupuesto Roger & amp Me (1989), examinó las trágicas consecuencias humanas de la decisión de General Motors de cerrar su fábrica en Flint (ciudad natal de Moore) y exportar los puestos de trabajo a México. El Grande (1997) examinó los despidos a gran escala de las empresas estadounidenses durante un período de beneficios récord, centrándose en la decisión de Nike de subcontratar su producción de calzado a Indonesia. Sus documentales en el siglo XXI han explorado la historia de amor de Estados Unidos con las armas y la violencia (el Premio de la Academia & ndashwinning Bolos para Columbine) los vínculos entre las familias Bush y bin Laden después del 11 de septiembre (Fahrenheit 9/11) la reforma de salud (Sicko) y la crisis financiera y la influencia política de Wall Street (Capitalismo: una historia de amor). Moore también dirigió y presentó dos programas de revistas de noticias de televisión y mdashNación de TV (1994 y ndash95) y La terrible verdad (1999 & ndash2000) & mdashtque se centró en temas controvertidos que otros programas evitaron. El autor de varios libros y mdash¡Reduzca el tamaño de esto! (1996) Estúpidos hombres blancos (2001) y Amigo, ¿dónde & # 8217s mi país? (2003) & mdashMoore es un comentarista de televisión frecuente y habla regularmente en mítines para ayudar a construir un movimiento por la justicia económica y social.

Peter Dreier Peter Dreier enseña política en Occidental College y es autor de varios libros, incluido el próximo Rebeldes del béisbol: los reformadores y radicales que sacudieron el juego y cambiaron Estados Unidos.


El patriarca como paria Abrazando a McCain, Molinari descubre que la lealtad tiene sus límites

Según los ritmos naturales de la vida política, este debería ser un momento de reflexión y alegría para Guy V. Molinari. A los 71 años, el patriarca republicano debería estar reuniendo a sus protegidos a su alrededor para compartir lecciones de tres décadas de servicio público, para recordar a los presidentes que ha conocido.

Debería estar hablando de cómo, como presidente de condado débil de Staten Island, a menudo descuidado, recientemente logró persuadir a la ciudad para que construyera el estadio de béisbol de ligas menores más caro del país cerca de la terminal de Staten Island. Debería compartir su entusiasmo como presidente estatal de la creciente campaña presidencial del senador John McCain.

Pero no todo está bien en la Casa de Molinari. Sus compañeros republicanos ya no lo ven como un líder de partido divertido e irascible. Ahora, dicen muchos, es un hipócrita, un cañón suelto, un pol de retroceso cuyo tiempo ha pasado. Los límites de mandato dictan que su reinado como presidente del distrito finaliza en diciembre de 2001, el momento, algunos susurran, no puede llegar lo suficientemente pronto.

La ley Molinari, dicen, ha estado perdiendo su encanto durante años: el ego napoleónico, los ataques inesperados contra otros republicanos, los pronunciamientos desgarradores y acaparadores de titulares. Para los médicos que practicaban abortos tardíos, una vez abogó por la muerte por succión del cerebro.

Pero la ofensa más atroz se produjo hace cuatro meses, dicen.

Aparentemente molesto porque el gobernador George W. Bush de Texas no lo había elegido como presidente estatal para su campaña presidencial, Molinari se retractó de su muy público respaldo a Bush. Y cuando el representante Vito Fossella y otros republicanos de Staten Island no lo siguieron al campo de McCain, los repudió, escupiendo sus nombres como semillas de una fruta amarga.

Los baños de vodevil hasta el momento todavía tienen a los republicanos poniendo los ojos en blanco. Pero pocos hablarían públicamente sobre el Sr. Molinari, ya sea por miedo, respeto o por la sensación de que nada bueno puede venir de la sinceridad. Solo Zenia Mucha, la directora de comunicaciones del gobernador George E. Pataki, un ex aliado ahora desestimado por Molinari como incompetente y cobarde, ofreció algo de contexto.

& # x27 & # x27Hay & # x27 una enorme sensación de decepción en la administración de Pataki, & # x27 & # x27, dijo Mucha, quien trabajó junto a Molinari en campañas anteriores. & # x27 & # x27 Pensamos que era un hombre de principios que anteponía al partido y a su gente. Ahora, si miras sus acciones de las últimas semanas, ciertamente podrías llegar a una conclusión totalmente diferente. & # X27 & # x27

Mientras tanto, Molinari parece luchar con las dimensiones shakesperianas de su saga. En un minuto critica a aquellos que han sucumbido a la presión política, una técnica que ahora repentinamente es ofensiva para el veterano corredor de poder, y defiende su legado.

& # x27 & # x27Me gustaría que cualquiera iguale lo que he hecho trabajando para la fiesta, & # x27 & # x27, dijo la semana pasada. & # x27 & # x27¿Dónde estaban estos críticos cuando estaba trabajando en la campaña de Pataki? He estado en las trincheras de todos en el Partido Republicano en Staten Island. Soy una persona apasionada y competitiva. Eso es lo que me excita. & # X27 & # x27

Al minuto siguiente parece cansado, murmurando sobre pasar tiempo con sus nietos y admitiendo cierta tristeza: & # x27 & # x27 Nunca esperé que esto sucediera. & # X27 & # x27

Para comprender la saga Molinari, uno debe tener un sentido de lugar. Staten Island, con 380.000 residentes, es el menos poblado y el más suburbano de los cinco distritos de la ciudad, en algún lugar entre Brooklyn y Nueva Jersey tanto en geografía como en identidad. Hace unos años, la sensibilidad del municipio a su condición de primo lejano generó un movimiento de secesión desagradable y, en última instancia, infructuoso. Y durante los últimos 30 años, Guy Molinari ha dado voz al resentimiento del municipio.

Hijo de un asambleísta estatal, el Sr. Molinari era sargento en la Infantería de Marina, pagó sus cuotas del Partido Republicano mientras ejercía la abogacía y fue elegido miembro de la Asamblea de Nueva York en 1974. Luego vinieron seis años en Albany y una década en Washington como un congresista antes de ser elegido presidente del municipio en 1989.

El presidente del municipio es un cargo mayoritariamente ceremonial, con poco poder real más allá del derecho a nombrar a un miembro de la Junta de Educación de siete miembros de la ciudad. Pero Molinari logró unir su personalidad contundente con la dinámica única de Staten Island & # x27, incluido su propio periódico diario, para convertirse en el defensor descarado de la isla & # x27, el dispensador de patrocinio y el hombre que veía cuándo era necesario emitir los votos.

Desde su posición aislada, cultivó una imagen como un incansable agente de poder republicano, el hombre que consiguió la elección del alcalde Rudolph W. Giuliani y el gobernador Pataki, quien dirigió la campaña de Nueva York que ayudó a elegir al presidente George Bush en 1988. Luego convirtió eso capital político en algo tangible: el compromiso de cerrar el vertedero Fresh Kills, un monumento maloliente a la isla y el sentido de inferioridad de la isla.

& # x27 & # x27 & # x27 Él & # x27s pudo aprovechar la pequeña y vieja Staten Island y traer tantas cosas para nosotros, & # x27 & # x27, dijo James S. Oddo, un miembro republicano del Concejo Municipal. & # x27 & # x27Él sabe lo que está haciendo, y la prueba está en el pudín. & # x27 & # x27

Durante un tiempo, los Molinaris fueron los Kennedy de Staten Island, cada uno de sus movimientos narrados y celebrados, desde el nacimiento de un nieto hasta una nueva camada del gato de la familia. Su hija, Susan, fue elegida para el Congreso, se casó con otro congresista republicano, Bill Paxon de Buffalo, y pronunció el discurso de apertura en la Convención Nacional Republicana de 1996. Parecía que se estaba gestando una dinastía política.

Pero la vida, la política y, algunos dicen, el enorme sentido de sí mismo del Sr. Molinari, se interpusieron. La Sra. Molinari renunció al Congreso en 1997 para dedicarse a lo que resultó ser una carrera de corta duración en la cadena de televisión.

Paxon respondió a una lucha interna por el poder entre los republicanos de la Cámara al no buscar la reelección en 1998.

Sin embargo, el golpe más grande llegó en 1994, cuando Molinari perdió abrumadoramente al desafiar a un popular candidato demócrata, William L. Murphy, para el cargo de fiscal de distrito. & # x27 & # x27La gente en Staten Island lo ve como un animador local, & # x27 & # x27 un analista político dijo, & # x27 & # x27 pero ellos & # x27t no iban a darle un trabajo con decisiones serias por tomar & # x27 & #. x27

Ciertos tics de Molinari se volvieron más irritantes que divertidos. Tiene un historial de arremeter teatralmente cuando percibe incluso el más mínimo de los desaires, sin importar el lugar de su objetivo en la jerarquía política. Y sus payasadas verbales son muchas. Ha desafiado al concejal de la ciudad Jerome X. O & # x27Donovan a una pelea a puñetazos, prometió que el asambleísta Robert A. Straniere & # x27 & # x27bleed & # x27 & # x27 por siquiera considerar postularse para el Congreso, y dijo que Karen Burstein, la candidata demócrata por fiscal general en 1994, no era apta para un cargo público porque era homosexual.

& # x27 & # x27Si el presidente del condado de Manhattan o Brooklyn hubiera dicho eso, los habrían expulsado de la ciudad, & # x27 & # x27, dijo el Sr. O & # x27Donovan. & # x27 & # x27No puedes hacer declaraciones como esta en la ciudad de Nueva York, y sin embargo él lo ha hecho. & # x27 & # x27

La respuesta republicana a los comentarios de Molinari & # x27 ha sido tradicionalmente, & # x27 & # x27Oh, que & # x27s solo Guy & # x27 & # x27 - especialmente cuando sus palabras se adaptaron a las necesidades del partido & # x27s, como en el caso de la Sra. Burstein . Pero el año pasado, Molinari comenzó a atacar cruelmente al gobernador Pataki por no aceptar de inmediato la candidatura del alcalde Giuliani para el Senado e, irónicamente, por no unirse al coro de George W. Bush para presidente con la suficiente antelación.

Las cosas empezaron a ponerse incómodas. Aunque Molinari lo niega, otros republicanos de Staten Island dicen que esperaba ser nombrado presidente estatal de la campaña de Bush, tal como lo había hecho con el padre de Bush y el padre.

El 1 de octubre, el Sr. Molinari sonrió mientras estaba de pie junto al Sr. Giuliani en el Ayuntamiento, mientras la voz incorpórea del Sr. Bush & # x27, por teléfono y por altoparlantes, aceptaba sus respaldos. Unos días después, el Sr. Pataki y el Sr. Giuliani escoltaron al gobernador Bush en Manhattan y Brooklyn, pero no en Staten Island. El Sr. Molinari estuvo notablemente ausente.

Luego, el 18 de octubre, el Sr. Molinari se paró frente al Monumento a Vietnam en el Bajo Manhattan para decir que había experimentado un cambio de opinión. Junto a él estaba su nuevo mejor amigo, el senador McCain. Por supuesto, el cambio de actitud del Sr. Molinari enfureció a los líderes republicanos. De repente comenzó a denunciar el sofocante proceso de votación del partido para las primarias como injusto para McCain, es un sistema que el repentino reformador había adoptado previamente.

Pero la mayor agitación ocurrió en Staten Island, donde Fossella, el concejal Stephen Fiala y otros acólitos de Molinari ya se habían comprometido con la campaña de Bush. De repente, un patriarca que había cambiado de lealtad planteaba la cuestión de la lealtad.

La mayoría de los republicanos prominentes del condado se mantuvieron comprometidos con Bush. Incluso Susan Molinari, que ahora vive en Virginia, sigue comprometida con Bush. Y, como era de esperar, el Sr. Molinari arremetió contra aquellos por quienes había estrechado innumerables manos fuera de los centros comerciales, por quienes había hecho innumerables llamadas nocturnas. Los rechazó de la Casa de Molinari.

Este debería ser un momento de alegría política para el Sr. Molinari. Ya sea por cálculo político o por pura casualidad, encabeza una campaña de McCain que está poniendo nerviosos a todos los republicanos estatales comprometidos con Bush. Y el estadio de béisbol de 71 millones de dólares, que se construirá para un equipo de ligas menores en la base del sistema de los Yankees de Nueva York, está destinado a ser parte de un renacimiento de Staten Island tan esperado.

Pero el cisma ha eclipsado el éxito.

& # x27 & # x27 No puedo & # x27 culparme a mí mismo & # x27 & # x27, dijo el Sr. Molinari. & # x27 & # x27Les advertí de qué se tratan las primarias presidenciales. Es triste, pero c & # x27est la vie. Son buenas personas. Pero simplemente no son el tipo de personas que pensé que eran. & # X27 & # x27

El Sr. Fossella, quien no fue el único que expresó su malestar con la situación, dijo que había hecho & # x27 & # x27 lo correcto al quedarse con Bush. & # X27 & # x27.

En cuanto a su mentor, el congresista dijo, & # x27 & # x27 Pasó años construyendo el partido y haciendo campaña no solo para él, sino para otros. Y lo extrañaremos. & # X27 & # x27

Anthony J. Andriulli, un consultor político que ha trabajado para Molinari y otros republicanos de Staten Island, fue menos sentimental. Dijo que el presidente del municipio siempre se había rodeado de aduladores, siempre había insistido en ser el mejor y ahora simplemente había ido demasiado lejos.

& # x27 & # x27 Seguramente podría volver, & # x27 & # x27 dijo el Sr. Andriulli. & # x27 & # x27 Todo el mundo le daría la bienvenida. Pero no creo que pueda ser lo que era antes de esto. & # X27 & # x27

El jueves por la noche, el Partido Republicano de Staten Island celebró su cena anual Lincoln Day en el salón de catering Excelsior Grand. El gobernador Pataki asistió, y Bush despertó a la multitud con comentarios por teléfono. Los nombres de los jóvenes republicanos - Fiala, Fossella - fueron anunciados y recibidos con aplausos.

Pero cierto veterano de pelo blanco no asistió. Y su nombre, Molinari, no se mencionó.


Scott Lively, víctima de la "cancelación de la cultura"

El Dr. Lively habla sobre la reciente eliminación y prohibición de Amazon & # 8217 de su libro The Pink Swastika: Homosexuality in the Nazi Party, y explica los orígenes de la llamada & # 8220Cancel Culture & # 8221 en la comunidad LGBT de Oregon que en parte inspiró su escritura del libro.

En su purga preelectoral de erudición conservadora y verdades históricas inconvenientes, Amazon acaba de prohibir mi libro. La esvástica rosa: la homosexualidad en el partido nazi, del cual fui coautor en 1995 con el investigador judío ortodoxo del Holocausto, Kevin Abrams. Discutiré eso a continuación, pero primero una palabra sobre la "cultura de cancelación" y dónde comenzó la versión estadounidense.

"Cancelar la cultura" es un sistema de transformación política basado en la presión social que se basa en gran medida en la propaganda maliciosa para "educar" e "inspirar" a los activistas de extrema izquierda que luego llevan a cabo ataques contra objetivos designados. Mucho antes de que se acuñara el término, había conservadores "marginales" como yo para quienes ser "cancelado" era solo la vida cotidiana. Fuimos los que nos levantamos durante la Revolución Reagan para oponernos al marxismo cultural antes de que la mayoría de los conservadores supieran de qué se trataba. De hecho, incluso hoy, con el término "marxismo" en los labios de casi todos los conservadores, la mayoría todavía no se da cuenta de que la punta de la lanza marxista que ahora apuñala el corazón de nuestra República Constitucional siempre ha sido el movimiento LGBT.

Pocos recuerdan que el "Padre del Movimiento Gay Estadounidense", Harry Hay. (que marchó por NAMBLA en los primeros desfiles del "Orgullo Gay") fue profesor de teoría y tácticas marxistas durante dieciocho años antes de fundar la primera organización duradera de "derechos de los homosexuales" en Estados Unidos en 1953, la Sociedad Mattachine.

Menos aún recuerdan que el fundador del marxismo cultural de la Escuela de Frankfort (y predecesor de Saul Alinsky), Herbert Marcuse, vio la creciente red de grupos de células activistas "gay" de Hay como el ejército que haría realidad su visión en Estados Unidos. ¿Quién mejor para luchar contra lo que Marcuse consideraba la principal barrera a la utopía marxista, “el orden represivo de la sexualidad procreadora”, implementando su solución, “la desintegración de la… sociedad monogámica y patriarcal”?

Y cuando los "gays" abrazaron por completo el radicalismo de Marcuse en el motín de Stonewall del 28 de junio de 1969 (con un intento de quemar vivos a la policía en el bar de Stonewall, al igual que los alborotadores de BLM / Antifa de hoy en el edificio federal de Portland), el desmantelamiento total de El matrimonio y la sociedad basada en la familia se convirtieron en una prioridad de la izquierda, produciendo la mayoría de las crisis sociales de los últimos cincuenta años, desde la legalización del aborto en 1970 hasta el colapso total del núcleo familiar en los noventa, hasta la normalización de la mutilación transgénero. de los niños que ocurren hoy y todos sus efectos secundarios, incluidos los niveles epidémicos de delincuencia, pobreza, enfermedades mentales, fragmentación cultural y desviación sexual.

Diablos, ¿cuántos conservadores recuerdan a quién se dirigía Hillary Clinton cuando llamó a los partidarios de Trump "una canasta de deplorables"? Fue una gran reunión de agentes de poder "gay" y donantes importantes en la recaudación de fondos "LGBT for Hillary" en Nueva York.

No es una mera coincidencia que los atacantes más viciosos de Trump en los medios de comunicación sean homosexuales, desde Anderson Cooper hasta Chris Johnson y Rachel Maddow, o que la financiación del Dossier Steele esté vinculada al mega-donante LGBT, el multimillonario Paul Singer, cuyo hijo es un abierto homosexual. Menciono a Singer, porque él es quien financió el Dossier "Export of Hate" en 2012 y me nombró Public Enemy # 1 de la agenda global LGBT.

Ese expediente fue un hito en mi larga estancia a través de la "cultura de la cancelación": fue publicado por la organización LGBT más grande del mundo, la "Campaña de Derechos Humanos", para reforzar la importante demanda federal de seis años y medio en mi contra, alegando mi , la predicación no violenta contra la homosexualidad en Uganda constituyó "Crímenes de Lesa Humanidad". Solo sobreviví a ese intento de “cancelación” legalmente frívolo y éticamente indignante de mi cosmovisión bíblica (impulsada por un bufete de abogados marxista con sede en Manhattan financiado por Soros) gracias a la intervención de Liberty Counsel, que gastó más de un millón de dólares para defenderme.

La "cultura de la cancelación" comenzó mucho antes de que yo me convirtiera en el portavoz de la "Ley sin derechos especiales" de Oregon en 1991 (una versión de la cual se aprobó en Colorado y luego se anuló en el caso SCOTUS de Romer v Evans). Pero en esa campaña de Oregon, nació la forma de "cultura de cancelación" que estamos viendo hoy, una conspiración de múltiples capas de medios, políticos, corporaciones, organizaciones sin fines de lucro y activistas violentos de la calle Brownshirt.

Los "Escuadrones Bigot-Buster" que desplegaron los LGBT en 1992 para intimidar a los firmantes de nuestras peticiones y destruir los formularios de petición evolucionaron durante la próxima década hasta convertirse en el "doxing" LGBT de los firmantes de peticiones de la Proposición 8 y otras medidas de votación pro-familia de CA. Hoy el "doxing" se usa contra cualquiera que se oponga a cualquier objetivo marxista. Del mismo modo, la cancelación presionada por la mafia de nuestros oradores y lugares pro-familia de Oregon fue una táctica LGBT adoptada más tarde contra todos los oradores conservadores. Del mismo modo, el uso generalizado de delitos de odio falsos para influir en la opinión pública durante las contiendas políticas comenzó con los LGBT de Oregon.

Los esfuerzos de cancelación en mi contra se intensificaron personalmente cuando Kevin y yo escribimos La esvástica rosa, una defensa completamente documentada de la historia judía en refutación al cínico esfuerzo LGBT de fabricar un "Holocausto gay" para obtener ventajas políticas. Eso me convirtió en uno de los primeros objetivos pro-familia del Southern Poverty Law Center. La descripción totalmente deshonesta de SPLC del libro como "desacreditado" (citando a un pequeño puñado de académicos activistas "homosexuales"), y Kevin y yo como "revisionistas del Holocausto", exactamente lo opuesto a nuestro papel, ha sido utilizado desde entonces por liberales de todo tipo. para difamarme y "cancelar" de todas las formas posibles.

Ladrillo arrojado a través de una puerta de vidrio en la iglesia donde el Dr. Lively tenía programado hablar. A continuación estaba la nota adjunta.

Me sorprende que la ultraizquierdista Amazon haya tardado tanto en prohibir La esvástica rosa, quizás porque tuvo muy pocas ventas allí (probablemente porque regalamos el libro en formato digital a cualquiera que lo solicite, pero quizás debido a la supresión de ventas entre bastidores de Amazon). Sin embargo, me irrita enormemente que los monopolios virtuales que componen la “Big Tech” se estén saliendo con la suya con una censura tan obvia por motivos políticos.

Si fuera solo yo, probablemente pondría la otra mejilla. Pero dado que ahora afecta a toda nuestra nación y su futuro, digo que es hora de que comencemos a cancelar, tan pronto como Trump sea reelegido.


El reino y el poder

Apoye la voz independiente de Houston y ayude a mantener libre el futuro de Houston Press.

Esta Pascua encontró a Mickey Lawrence tomando un descanso en casa de lo que había sido una campaña cada vez más mordaz para la nominación republicana a fiscal del condado. Su segunda vuelta contra Michael Fleming estaba a solo dos días de distancia, pero la política estuvo fuera de juego para Lawrence durante al menos unas horas ese domingo, mientras se sentaba con su familia a una cena navideña, seguida de una tarde de sol y sillas de jardín. . Sonó el teléfono de la casa y Lawrence dejó a sus nietos jugando en el patio trasero y entró a contestar. Cuando descolgó el auricular, empezó a rodar un mensaje grabado. Una voz masculina se identificó a sí mismo como el Dr. Steven Hotze, y luego comenzó a contarle a Mickey Lawrence todo sobre la política de. Mickey Lawrence.

Lawrence, un abogado corporativo y activista republicano desde hace mucho tiempo, recuerda que Hotze pregrabado le dijo que había sido respaldada por United Republicans, "un grupo muy liberal que está a favor del aborto". De hecho, United Republicans es una organización de base amplia de republicanos pro-vida y pro-elección que no toma posición sobre el aborto y se enfoca en cambio en cuestiones fiscales.

Sorprendido de que sus opiniones contra el aborto pudieran estar tan distorsionadas, Lawrence escuchó aturdido mientras Hotze declaraba: "Mickey Lawrence no es quien dice ser". Luego pasó a acusarla de ser una liberal disfrazada y la agrupó con Kevin Brady, otro republicano que se oponía a un ex suscriptor de las actividades políticas de Hotze, el Dr. Eugene Fontenot, en el octavo distrito del Congreso. Como Lawrence ya había explicado su posición de oponerse al aborto a pedido en una reunión a la que asistió Hotze, su primera reacción fue de indignación.

"Estoy escuchando esto, y es Domingo de Pascua", recuerda, "y lo que estaba diciendo eran mentiras".

Se supone que los cristianos no deben mentir ningún día del año, por supuesto, pero el día de la resurrección de Jesús, de alguna manera parecía más irritante viniendo de la voz principal de los conservadores cristianos de Houston. Lawrence estaba enojado, pero no había tiempo para vengarse. Fleming ganó la nominación del Partido Republicano por ocho puntos el martes siguiente, contribuyendo con el cabello rubio de Lawrence a la cinta grabada del creciente trofeo político de la persona que llama.

La llamada automática a la casa de Lawrence fue una de las miles elaboradas y pagadas por un alergólogo de Houston que en su tiempo libre se autoproclama campeón de los valores bíblicos como base para el gobierno civil. Steven Forrest Hotze, delgado y de rostro alargado, de 46 años, se ha hecho un hueco en la política local durante la última década como un oponente inflexible y ocasionalmente estridente del aborto y la aceptación pública de la homosexualidad. Puede que no sea un nombre familiar fuera de los círculos republicanos, pero dentro del partido es admirado por una camarilla devota de seguidores, atendido por conservadores seculares y temido por moderados, que se encuentran en una posición en la que necesitan su aprobación para ganar nominaciones en el Partido Republicano. primarias. Aquellos convocados para besar su anillo se encuentran con un fanático duro e intransigente que está acostumbrado a salirse con la suya.

"Viene por la posición en la familia", dice su madre Margaret, ella misma una gran decana entre los conservadores cristianos que una vez tomó el atril en una reunión del Concejo Municipal a la alcaldesa de Héctor Kathy Whitmire por su apoyo de los activistas homosexuales. "La persona mayor de una familia tiende a tener cierta personalidad, y puedes buscar en los libros de psicología y encontrarla. Steve es el mayor de ocho y ha tenido ocho hijos. Está acostumbrado a ser el jefe, supongo. su propia práctica, y siempre ha sido la persona que se hizo cargo de las cosas ".

Clymer Wright, hasta hace poco asociado político de Hotze, agrega: "Cada reunión a la que he estado con Steve, la dirigía".

Además de operar una práctica médica exitosa de dos clínicas en Katy y el oeste de Houston, Hotze construye y vende casas personalizadas en el costado. Ha creado dos firmas privadas, Texas 2000 y Forrest Marketing, para manejar sus operaciones políticas, que tienen su sede en su clínica médica de Katy. Monica Luedecke, su gerente de la clínica, es la administradora de uno de sus comités de acción política, Republicanos Conservadores del Condado de Harris. Hotze también controla al menos otros dos PAC activos, Ciudadanos por la Restauración Estadounidense y el Foro Republicano de Houston.

A Forrest Marketing se le han pagado $ 58,000 por servicios profesionales de varios de esos PAC en los últimos dos años, lo que ha dado lugar a que los oponentes aleguen que Hotze se beneficia de sus actividades políticas, un cargo negado por las personas cercanas al médico (el propio Hotze no respondió a las solicitudes para ser entrevistado para esta historia). Texas 2000 también recibió grandes contribuciones del abogado John O'Quinn y el magnate del mueble Jim "Mattress Mac" McIngvale para organizar un desayuno de oración para ministros y jueces en la inauguración de la gobernación de George W. Bush en 1995 en Austin. Dado que los abogados de los demandantes y los posibles operadores de casinos suelen ser tan bienvenidos en el templo republicano conservador como María Magdalena, la pureza ideológica de Hotze ha sido cuestionada recientemente por algunos viejos aliados.

La Oficina del Fiscal de Distrito del Condado de Harris recibió quejas el año pasado sobre el uso de Hotze de sus empresas privadas en sus actividades políticas, pero una investigación preliminar no arrojó nada ilegal. En lugar del beneficio personal, es más probable que el motivo de Hotze al crear las empresas fuera poner las más controvertidas de sus actividades y asociaciones políticas fuera de los requisitos estatales de divulgación y fuera de la vista del público.

A través de sus vínculos con un PAC del centro llamado Comité para un Poder Judicial Bien Calificado, este año Hotze ha recibido amplios recursos para financiar su esfuerzo continuo para remodelar el rostro del poder judicial local y, quizás en el futuro, el gobierno de la ciudad. Uno de sus aliados estima que Hotze puede entregar un bloque de 60.000 votos a sus candidatos. Eso no es suficiente para determinar los ganadores en una elección general de alta participación, pero en los concursos de baja participación, particularmente en las segundas etapas en una primaria republicana, Hotze puede y ha llamado el salmo, el número de página y el versículo para los ganadores.

Es una influencia considerable para alguien cuyas creencias declaradas lo colocan a la derecha de la derecha religiosa. "Si vamos a sobrevivir como una nación libre, y si la justicia y la libertad deben ser restauradas en nuestra tierra, entonces el cristianismo bíblico, con sus absolutos, debe ser abrazado nuevamente por nuestros ciudadanos", escribió hace varios años en una Crónica. artículo de opinión. "Sólo entonces podremos esperar ver que la influencia del cristianismo una vez más se refleje en las leyes de nuestro gobierno civil".

Hotze es un líder nacional en el movimiento de Reconstrucción Cristiana, cuyos elementos más extremos abogan por reemplazar el gobierno democrático con el gobierno de una élite teocrática. El propio Hotze ha negado que esté a favor del establecimiento de una teocracia, y uno de sus hermanos, Jim, dice que incluso si el médico estuviera en condiciones de hacerlo, no acabaría con la democracia. Por otro lado, Jim admite que nunca discutió el asunto directamente con su hermano. Los moderados que han llegado al dolor a manos de la maquinaria política de Hotze preferirían no poner a prueba la conjetura de Jim Hotze.

Suponiendo que no sea un teócrata, la política de Steven Hotze difícilmente se clasificaría en el medio del camino, lo que lleva a uno a preguntarse por qué más de $ 100,000 en contribuciones fluyeron a los PAC de Hotze esta primavera de republicanos de la corriente principal como el juez del condado Robert Eckels, condado. Los comisionados Steve Radack y Jerry Eversole y muchos otros a través de una ruta indirecta. La respuesta a esa pregunta revela tanto el alcance de la evolución de Hotze de un jugador marginal a un intermediario de poder local serio como hasta dónde llegarán los candidatos moderados para ganar las elecciones.

Mickey Lawrence no fue el único candidato en las primarias republicanas de esta primavera que recibió una desagradable sorpresa de Hotze. Cuando Martha Wong, la primera asiática-estadounidense elegida para el Concejo Municipal y candidata a asesora-recaudadora de impuestos del condado, recibió una copia por correo de los respaldos de los republicanos conservadores del condado de Harris de Hotze, descubrió que él la había atacado como una falsa republicana que previamente había votado en las primarias demócratas. La acusación era falsa y Wong tenía sus antecedentes de votación para probarlo. Resulta que Hotze también.

"Estaba indignado", recuerda Wong. "Fue una mentira descarada".
Wong llamó a su consultor, Allen Blakemore, que también estaba en la nómina de Hotze, y le exigió que organizara una reunión con Hotze para que se retractara de las afirmaciones falsas o enfrentara una demanda.

Dado que Wong y Hotze estaban usando al mismo consultor, ella cree que el médico sabía que su descripción de su historial de votación era una mentira o simplemente no le importaba la verdad. Si bien Blakemore dice que Hotze cometió un error, recuerda que el médico admitió más tarde que tenía los registros de votación de Wong en su base de datos todo el tiempo, pero nunca se molestó en verificarlos. Hotze también le dijo a Blakemore que realmente no importaba, porque habría encontrado algo más que decir sobre Wong que sería igualmente dañino.

Hotze se disculpó con Wong y emitió un comunicado de prensa al día siguiente. Pero la votación anticipada ya había terminado y el daño ya estaba hecho. Wong dice que la retractación no llegó a los mismos votantes de edad avanzada que podrían haber sido influenciados por la hoja de respaldo.

"Era muy inteligente", dice ella. "No me llamó hasta que cerraron las urnas y ya era demasiado tarde para la votación anticipada. Y ahí es donde perdí". Si bien Hotze acordó destruir los volantes con la acusación falsa y cancelar una ronda de llamadas telefónicas automatizadas, continuó respaldando al oponente de la concejala, Roland Elledge, quien superó al mejor conocido Wong en una segunda vuelta. El margen de votación anticipada resultó ser la diferencia.

Wong no acepta las afirmaciones de Hotze de que todo fue un error inocente.
"La ética de una mentira cristiana", dice, "es deplorable".
El correo de Hotze no llevaba su nombre, y el día de las elecciones Wong se paró en un lugar de votación e interrogó a los votantes que llevaban la hoja de respaldo de los republicanos conservadores del condado de Harris para ver si conocían su origen. La mayoría no lo hizo y se sorprendió al saber que provenía de Hotze, afirma Wong.

Brent Perry, el ganador de las primarias republicanas de este año en el distrito 25 del Congreso, se encontró en el lado equivocado de Hotze después de que los jueces federales anularon los resultados de las primarias y crearon elecciones legislativas especiales abiertas en la boleta electoral de noviembre.

Tras la decisión del juez, el hermano de Hotze, Jim, declaró su candidatura en la elección especial en el Distrito 25. Pero después de que el joven Hotze se retirara, Perry habló con Steven Hotze en un foro de candidatos y le pidió su apoyo. Según Perry, Hotze le informó sin rodeos que no consideraba a Perry como un rival lo suficientemente fuerte para el actual demócrata Ken Bentsen.

Y en cuestión de días, uno de los funcionarios favoritos de Hotze, el activista antiaborto y juez de distrito estatal John Devine, saltó a la carrera contra Bentsen, creando un grupo rebelde de republicanos en competencia y la posibilidad de que Devine pudiera terminar en una segunda vuelta con baja participación. donde el apoyo de Hotze sería más efectivo. Perry visitó a Devine para tratar de disuadirlo de la carrera y afirma que el juez le dijo que Hotze le había prometido a Devine su apoyo, incluida la inclusión en ese potente anuncio publicitario que hizo en Wong.

Si bien su fuerza en las elecciones generales aún no ha sido seriamente probada, su casi limpieza total en las primarias republicanas de este año ha dejado a los moderados del partido amargados y frustrados: amargados por lo que afirman son las tácticas no cristianas del Hotze más santo que tú. y frustrado porque su creciente influencia se ve impulsada por el dinero aportado por los republicanos de la corriente principal.

"No creo que Steven Hotze tuviera ninguna influencia, excepto sobre un pequeño número de personas, si no le dieran dinero para hacer lo que hace: sus envíos por correo, sus avisos, ese tipo de cosas", dice Judith Jones, una ex aliada. de Hotze que desde entonces se ha vuelto en su contra. "Es un teócrata. Realmente cree en estas cosas: el propósito del gobierno civil es castigar el mal. Creo que en realidad tiene muy pocos seguidores. Pero las personas que le dan dinero son las personas que le dan su vehículo. no le dio dinero, no pudo hacerlo ".

Para las elecciones generales de noviembre, Hotze está planeando algo llamado "Campaña de Candidatos Republicanos Unificados". Su propuesta de dinero, tal como se presentó a los gobernantes republicanos y a los rivales en conversaciones individuales, ofrece lo que él considera "un ataque de cuatro frentes" cuyo propósito es "proporcionar un liderazgo que limitaría el gobierno civil, desregularizaría los negocios, combatiría a los criminales, bajar los impuestos y fomentar los valores familiares tradicionales ". A cambio de la contribución de un candidato a su esfuerzo, Hotze promete movilizar a los votantes conservadores cristianos, impulsar una votación temprana por correo a los ancianos conservadores, bombardear 250.000 hogares con correo directo y proporcionar tres rondas de llamadas telefónicas automatizadas computarizadas a los mismos hogares.

Esas llamadas contarían con las voces de los senadores Phil Gramm y Kay Bailey Hutchison, así como del juez del condado Eckels. Con voces de autoridad como esa haciendo el lanzamiento, ¿qué republicano no firmaría el programa Hotze?

Steven Hotze nació en Houston el 5 de julio de 1950, en una familia devotamente católica, uno de siete hermanos y una hermana. Su padre Ernest, quien murió en noviembre pasado, se mudó de Dresser Industries para fundar Compressor Engineering Corporation, la empresa familiar ahora dirigida por el hermano de Steven, Bruce, que emplea a varios otros miembros de la familia. Como presidenta de la empresa, la madre Margaret ejerce un papel activo. Hotze asistió a la escuela católica St. Michael y más tarde a la escuela secundaria St. Thomas, donde mostró una inclinación por la organización política conservadora desde el principio.

Según Margaret Hotze, como estudiante de último año en St. Thomas, su hijo mayor ayudó a organizar un mitin "Up with America" ​​que resultó en un desfile en el centro. Como presidente de la clase, se asoció con un joven negro de San Antonio, Alan Keyes, para postularse sin éxito para gobernador y vicegobernador del Boys 'State a fines de los sesenta. Incluso entonces, Hotze mantuvo una firme visión del mundo que postulaba al gran gobierno y la homosexualidad como dos grandes males a combatir. Sus modelos a seguir estaban cerca de casa. Ernest financió causas conservadoras, mientras que Margaret fue presidenta de un distrito electoral republicano y una de las primeras organizadoras contra el aborto en Houston. Los hermanos de Hotze, particularmente Bruce, Jim y Chris, eran activistas conservadores entonces, y lo son hoy.

La Iglesia Católica era demasiado liberal para mantener la lealtad de Hotze por mucho tiempo, y se unió al campus Crusade for Christ mientras estudiaba en la Universidad de Texas. "Lo que me angustió", dice un clérigo católico que conoce a la familia, "es que se llevó a su esposa y a sus hijos de la iglesia, y eso es una gran fuente de angustia para otros miembros de la familia, todos los cuales son muy acérrimos. Católicos ". La esposa de Hotze también era una católica devota, dice el clérigo, "pero se trataba de mantener unida a la familia, y él es más fuerte que ella".

Hotze se graduó de la Facultad de Medicina de UT en Houston mientras trabajaba en equipos de construcción de viviendas. Se casó con Janie Smith, a quien conoció en la escuela secundaria, mientras estaba en la universidad de UT en Austin, y el primero de sus ocho hijos pronto estaba en camino. Después de obtener su título de médico, Hotze se mudó a Austin para trabajar como médico corporativo para IBM, donde se unió a Austin Citizens for Decency, impulsando un referéndum para sancionar la denegación de protecciones de vivienda justa a las personas debido a su orientación sexual. En el entorno entonces altamente liberal de Austin, la política de Hotze estaba definitivamente al margen. La propuesta de Ciudadanos por la Decencia fracasó.

Finalmente, Hotze trasladó a su prole de regreso a Houston, donde abrió una clínica médica en la North Freeway.La clínica se duplicó como lugar de encuentro político, técnica de consolidación de su carrera profesional e intereses políticos que el médico ha mantenido hasta el día de hoy. Un visitante recuerda la operación como una práctica clásica de compensación de trabajadores, con pisos de linóleo y cerca de alambre de púas alrededor de la suite de oficinas. Con éxito, Hotze mejoró su práctica para tratar exclusivamente las alergias. Su operación de Allercare comenzó con una oficina en Braidwood Street en Katy y ahora se ha expandido a la Clínica de Alergia West Houston más exclusiva en Blalock.

En una demanda pendiente contra Cable Communications Network, Hotze afirma que sufrió $ 363,000 en daños reales por la supuesta falla de la compañía en transmitir sus comerciales para su clínica de alergias como se especifica en un contrato firmado. Hotze afirma en la demanda que obtiene la mayor parte de sus ganancias en su práctica de agosto a noviembre, la temporada de polen de otoño, y que el hecho de que Cable Communications no transmitiera los comerciales en 1994 "devastó" su práctica. Dado que el negocio en Allercare ahora está en auge, al menos según la madre de Hotze y otras personas que lo conocen, el término "devastado" debe haber sido relativo.

A principios de los años ochenta, Hotze había alcanzado un grado moderado de seguridad económica y estaba listo para asumir un papel político más activo en Houston. Aprovechó el día en que el Ayuntamiento de Houston, a instancias de activistas homosexuales y lesbianas a tono con la victoria de Kathy Whitmire y otros candidatos que apoyaron en 1983, impulsó una ordenanza que brindara protección contra la discriminación de los homosexuales en el lugar de trabajo de la ciudad. El Consejo aprobó la medida, pero en el proceso provocó una reacción que nivelaría los logros políticos logrados por los homosexuales.

A los ojos de Hotze y otros conservadores, la ordenanza concedía a los homosexuales el estatus de minoría protegida y era una aprobación de facto de su estilo de vida. Hotze organizó una campaña de petición que llevó a un referéndum de 1985 y al rechazo abrumador de la ordenanza por parte de los votantes. Fue el primer sabor de la victoria para Steven Hotze, el organizador político. Clymer Wright recuerda estar sorprendido por la habilidad de Hotze para energizar a los conservadores en el esfuerzo. "Él había convocado esta reunión en el hotel Westin Oaks, así que fui. Vi cientos y cientos de personas entrando. Y me pregunté adónde iban todas estas personas. Debían haber tenido cerca de mil personas allí. Yo estaba realmente impresionado por su capacidad para conseguir ese tipo de participación en cualquier tipo de reunión. Él dirigió todo ".

La victoria animó a Hotze y sus partidarios a organizar la "lista recta" de candidatos de valores familiares, incluida su madre Margaret, para las elecciones municipales de ese otoño. Aunque ninguno ganó el cargo, el candidato de la Slate, Jim Kennedy, obligó al titular Judson Robinson Jr. a una segunda vuelta, y todo el esfuerzo asustó a Whitmire para que se distanciara de sus aliados homosexuales.

En ese momento, Judith Jones se encontró a sí misma como una de las pocas mujeres en el círculo íntimo de Hotze, trabajando en el esfuerzo para derrotar el referéndum de protección laboral gay. Wright y el fallecido banquero de River Oaks, Jimmy Lyons, también participaron en el esfuerzo. Hotze imprimió sus propias peticiones para forzar el referéndum y comenzó a distribuirlas por las iglesias de Houston.

"Hotze nunca trabaja con nadie", dice Jones. "Lo hace a su manera. Incluso cuando es la manera correcta de hacerlo, todavía no trabaja con nadie".

Hotze programó regularmente reuniones a las 7 a.m. el sábado en su casa en Piping Rock. Su esposa nunca participó. Jones recuerda que Hotze primero dirigía una oración, luego iniciaba cada reunión diciendo: "Está bien, keymen. Y Judith". Los cercanos a Hotze incluían a Charlie Hartland, un defensor de la educación en el hogar, el ex candidato al Consejo Al Clements y el genio de las computadoras Paul McClintock. Ese círculo íntimo se ha mantenido estable durante años, aunque McClintock se mudó recientemente a Seattle para organizar la Coalición Cristiana allí. David Lane, un recaudador de fondos para Hotze, también se fue de la ciudad para trabajar para Jerry Falwell. En su mayor parte, Hotze se ha quedado con los chicos.

Jones dice que Hotze se posiciona a sí mismo para no tener que tratar con las mujeres de una manera política seria. Esa es una observación frecuente de otros observadores de Hotze. Aunque la madre de Steven es una gran influencia en su vida política, según Jim Hotze, la mayoría de los compañeros de Hotze son hombres. E incluso con su madre, dice Jones, la tensión entre los dos a menudo era palpable durante las reuniones en las que ambos estaban presentes. A mediados de los ochenta, Hotze, según Jones, "corría con pura energía nerviosa, nervioso como un gato sobre un techo de hojalata caliente, simplemente rebotando en las paredes".

El estilo frenético de Hotze se mostró de otras maneras, incluida una tendencia a comprometerse en exceso financieramente en sus actividades políticas. "Durante la Campaña por Houston [el vehículo para luchar contra la ordenanza de los derechos de los homosexuales], todos se presentaron una mañana para administrar los bancos telefónicos", dice Jones, "y estaba cerrado porque no había pagado la factura del teléfono". Ella se ríe del recuerdo. "Pero Ernie [el padre de Hotze] pasó ese día y le pagó a la gente del edificio lo que Hotze les debía".

"Lo sacó de más cosas", dice Jones sobre el difunto patriarca del clan Hotze, "y quiero ver qué sucede ahora".

Margaret Hotze parece sugerir que la familia ya no se hará cargo de los excesos de las aventuras políticas de Steven.

"Lo que realmente me molesta es que la gente piensa que Steven hace esto por algún beneficio", dice. "Está en el hoyo todos los años con [sus actividades políticas]. Su papá a veces tenía que ayudarlo porque le costaría más de lo que podía pagar. Y ahora su papá se ha ido, así que eso es todo".

A lo largo de los años, Hotze también se ha ganado la reputación de hacer y luego romper promesas a los candidatos, a menudo citando la guía divina como excusa. Jones recuerda un incidente en la convención estatal republicana de 1986 donde la conservadora Diana Denman, la vicepresidenta titular del partido, pensó que tenía el apoyo de Hotze para la presidencia. "Habíamos estado trabajando en esta carrera durante meses, y dos días antes de la convención, él cambia a otra persona", dice Jones, quien recuerda estar sentado en la suite de un hotel viendo como Hotze entraba a la habitación. "Clymer Wright literalmente se abalanzó sobre él y lo levantó por las solapas, gritando: '¡Cómo te atreves a hacer esto!' Y Hotze le dijo a Clymer con mucha calma que había tenido una revelación de Dios a mitad de la noche para apoyar a este otro tipo ".

El hombre de Hotze era un ministro de Austin, Sam Hoerster. Cuando Denman se dio cuenta de que no tenía los votos para ganar, se retiró del concurso y un moderado de Houston, George Strake, venció a Hoerster por más de 3.000 votos.

Jones niega con la cabeza.
"No es mentir con esta gente. No es romper tu palabra. ¡Es revelación!"

La derrota del Straight Slate en 1985 terminó solo el primer capítulo en la carrera política de Steven Hotze. Hotze se concentró en desarrollar su práctica médica, centrarse en las alergias y trasladar sus oficinas de la ubicación de North Freeway a una suite de oficinas en Katy. Pero a principios de los noventa, una vez más estaba construyendo vehículos políticos para promover sus puntos de vista. Ayudó a fundar Citizens for American Restoration en 1992 y comenzó a construir la red de dinero que ha hecho que su operación política sea tan potente.

La forma en que Hotze obtiene ese dinero es un punto de creciente controversia dentro de los círculos republicanos. Un correo cáustico, bien investigado y anónimo producido por republicanos moderados llamó recientemente la atención sobre la interacción entre el Comité para un Poder Judicial Bien Calificado, un PAC del centro dirigido por Crain, Caton & amp James abogado Frank Harmon III, el esposo de La jueza federal de distrito Melinda Harmon y un trío de PAC bajo el control de Hotze y sus lugartenientes políticos.

El PAC de Harmon recaudó más de $ 100,000 en contribuciones de docenas de titulares y retadores esta primavera, luego rápidamente los devolvió a Republicanos Conservadores y Ciudadanos por la Restauración Estadounidense del Condado de Harris de Hotze. En 1994, el PAC de Harmon desempeñó el mismo papel, aunque en una escala mucho menor. Mientras que el consultor de Harmon y Hotze, Allen Blakemore, caracteriza el complicado rastro del dinero como un mecanismo inocuo de recaudación de fondos, otros lo ven como una lavandería para canalizar dólares de los moderados a las manos de la derecha religiosa.

Alto, delgado y hablador, Harmon parece inadecuado como socio político de Hotze. No es particularmente religioso y afirma que no asiste a la iglesia. Un amigo, sin embargo, lo describe como "probablemente más conservador que Hotze". La alianza entre los dos proporciona a Hotze el dinero en efectivo para ejecutar su programa político y a Harmon la capacidad de entregar una reserva garantizada de votos conservadores a candidatos y titulares. Algunos expertos del condado también creen, con razón o sin ella, que contribuir a Hotze a través del PAC de Harmon ayuda a ganar el respaldo de Hotze y protege a los gobernantes republicanos de enfrentarse a ultraconservadores patrocinados por Hotze en futuras primarias. (Hotze ha indicado a los íntimos que tres jueces republicanos elegidos en el derrumbe republicano de 1994, Werner Voight, Jim Wallace y Lon Harper, son tan incompetentes que encontrará candidatos más conservadores para competir contra ellos en las primarias republicanas de 1998).

Esta primavera, el PAC de Harmon recibió contribuciones de $ 15,000 cada una de las campañas de Michael Fleming y su aliado, el comisionado Steve Radack. El comisionado Jerry Eversole también aportó $ 5,000. Luego, ese dinero se empaquetó junto con $ 70,000 en otras contribuciones y el PAC de Harmon lo entregó a Citizens for American Restoration y a los republicanos conservadores del condado de Harris.

"No quieren estar asociados con el nombre de Hotze, pero quieren su ayuda política", dice un consultor de los donantes del PAC de Harmon. Harmon, naturalmente, tiene una visión diferente de su matrimonio político con Hotze. Él caracteriza la asociación como un esfuerzo conjunto para elegir a los mejores y más conservadores republicanos posibles. Dado que los candidatos judiciales tienen prohibido tomar posiciones sobre cuestiones que puedan presentarse ante sus tribunales, Hotze, según Harmon, no los cuestiona en detalle sobre sus posiciones sobre temas como el aborto o los derechos de los homosexuales.

El abogado atribuye la influencia de Hotze no a su dominio de una máquina política clásica, sino a su posición entre los conservadores.

"Los republicanos conservadores tienen mucho respeto por sus opiniones", dice Harmon, "y si Steve dice que el 'Candidato A' es el candidato más conservador y mejor calificado, creo que mucha gente que conoce a Steve y sabe lo que ha estado haciendo por años aceptarán su juicio sobre eso ". El Comité para un Poder Judicial bien calificado no emite sus propios respaldos, y Harmon dice que si lo hiciera, duda que tendría un impacto cercano al de los correos de Hotze.

Al desviar las contribuciones de los candidatos de su PAC a Hotze, Harmon afirma que en realidad está funcionando como un agente de la armonía del partido. "Creo que a algunas personas les preocupaba, especialmente si están en un cargo electo, no querer apoyar públicamente a un ala del partido". Por supuesto, dice Harmon, cualquiera que revise los archivos de la campaña se daría cuenta de lo que estaba pasando.

Radack indica que sabía muy bien a dónde iban sus $ 15,000 cuando se los dio al PAC de Harmon, y no ve ningún inconveniente en ser identificado con el médico. En cuanto a por qué no se lo dio directamente a Hotze, Radack ofrece la turbia respuesta: "No estaba absolutamente seguro de que allí es donde Harmon lo gastaría todo".

Del mismo modo, el juez de distrito estatal Scott Link no se preocupó especialmente cuando le dijeron que sus $ 10,000 para el PAC de Harmon terminaron en la cuenta de Citizens for American Restoration. "El hecho de que lo canalizara, si es que ocurrió, no me sorprende", dice Link. "Contribuyo con dinero a varias actividades de personas interesadas en ayudar al Partido Republicano, y esas son solo dos". Link señala que ha contribuido de forma independiente a los PAC de Hotze, por lo que obviamente no tiene miedo de ser vinculado públicamente con Hotze.

El juez del condado Eckels dice que no sabía que $ 10,000 de los dólares de su campaña terminaron en los PAC de Hotze, y afirma no haber pensado en ningún inconveniente en estar asociado con el médico. Hotze apoyó a Eckels en su batalla primaria contra Katherine Tyra en 1994, una posición que llevó a Tyra a acusar a Hotze de que iba con el dinero contra un candidato más conservador. La voluntad de Eckels de reunirse con una organización gay, los republicanos Log Cabin, durante la campaña de alguna manera no le ganó la enemistad que Hotze generalmente tiene con otros candidatos que se asocian con organizaciones gay.

Harmon niega que los candidatos que hacen contribuciones a su PAC estén tratando de comprar el respaldo de Hotze o su ayuda para evitar futuros retadores primarios. Por supuesto, agrega, los candidatos respaldados podrían sentir la responsabilidad de ayudar a pagar los gastos de envío y las facturas telefónicas en las que Hotze incurrió para transmitir su mensaje.

"Algunos candidatos tienen dinero y otros no", dice Harmon. "Y sí, se les pide que contribuyan con dinero para ayudar a pagar la difusión del mensaje. Pero si no tienen el dinero, no contribuyen con nada. No hay conexión entre dar dinero y obtener el respaldo". La fórmula funciona de esta manera: Hotze promoverá a sus almas gemelas ideológicas de forma gratuita, pero los candidatos convencionales con el dinero deben pagar.

Cuando Hotze y Harmon no están de acuerdo con un candidato, el médico sabe mejor. Un ejemplo de ello fue la primaria de primavera para una nominación de la Corte de Apelaciones Penales del estado. Entre los candidatos se encontraban Brad Wiewel, que fue respaldado por Hotze, y el juez de distrito estatal Mike Kiesler de Dallas, el favorito de Harmon. Ninguno de los dos ganó el concurso estatal, aunque el respaldo de Hotze ayudó a Wiewel a llevar el condado de Harris. A pesar de proporcionar los fondos para la máquina de Hotze, Harmon dice que tiene que aceptar las decisiones del médico sobre a quién apoyar con el dinero. "Creo que Kiesler estuvo mejor, pero Steve tomó la decisión. Tuve que ceder en eso".

El Hotze que Harmon dice conocer es lo opuesto a la figura tortuosa, furtiva y falsa esbozada por Jones y Wong.

"Es realmente muy atractivo, muy inteligente", dice Harmon, quien luego hace una pausa. "No creo que nadie con quien hayas hablado diría que no le agrada".

El consultor Allen Blakemore está en una buena posición para discutir las relaciones en ángulo entre Hotze, sus comités de acción política y las empresas privadas que Hotze ha creado.

Blakemore dice que Hotze le paga por el trabajo político, pero no encontrará los pagos enumerados en ninguna presentación ante la Comisión de Ética de Texas. Sus cheques de pago de Hotze, explica Blakemore, provienen directamente de Forrest Marketing. Cuando se le preguntó si Forrest y Texas 2000 se crearon simplemente para mantener las actividades políticas de Hotze fuera del proceso de presentación de informes, Blakemore responde: "Creo que sí".

Los PAC de Hotze también pasan dinero entre ellos, lo que lleva a Blakemore a descifrar que Hotze mete las contribuciones que recibe en cualquier hueco que necesite llenar en un día determinado. Para hacer las cosas aún más incomprensibles, Texas 2000 recibió una contribución política de $ 1,000 del Comité de Harmon para un Poder Judicial Bien Calificado, sin explicación de cómo una empresa privada podría calificar para una contribución de campaña.

El tren del dinero circula en dos direcciones entre Blakemore y Hotze. Blakemore and Associates ha contribuido $ 19,500 en los últimos dos años a Citizens for American Restoration y otro de los PAC de Hotze, el Foro Republicano de Houston. Blakemore se acredita en las presentaciones de PAC por dar dos cheques por un total de $ 7,000 a Citizens for American Restoration el mismo día en abril de 1994, aunque afirma que el dinero en realidad se entregó durante un período más largo. Esa generosidad hizo que otros consultores sospecharan que lo que Blakemore estaba haciendo en realidad era lavar las contribuciones de los candidatos que representa y que no quieren que sus nombres se asocien con Hotze.

Blakemore dice que eso no es cierto. "Es ilegal aceptar una contribución con el propósito de dársela a otra persona", dice, comparando sus contribuciones a los Hotze PAC con dar dinero al Partido Republicano. "Vemos cosas que benefician a todos nuestros clientes y candidatos y decimos que esto es parte del costo de hacer negocios. Ayuda a mi gente y me ayuda a ganar las elecciones". De alguna manera, no funcionó de esa manera para Martha Wong, quien fue engañada por Hotze a pesar de tener a Blakemore como consultor.

Otro candidato republicano que está enojado con Hotze es el senador estatal electo Jon Lindsay. El ex juez del condado contribuyó en gran medida al Comité para un Poder Judicial bien calificado, que pasó el dinero a las operaciones de Hotze. Pero Hotze respaldó al oponente de Lindsay en las primarias republicanas, Jerry Dumas, quien estuvo a dos puntos de vencer a Lindsay después de beneficiarse de parte de su generosidad de campaña.

"Sin el apoyo de Hotze, Dumas habría sido un perdedor de dos dígitos", dice un consultor con estrechos vínculos con Lindsay.

Si Frank Harmon no ha encontrado a nadie a quien no le guste Steve Hotze, probablemente no ha hablado con Betsy Lake en los últimos años. Lake, ex presidenta republicana del condado de Harris, luchó contra Hotze por el control del partido local durante sus dos mandatos, el primero de los cuales se consumió en gran medida en una guerra de guerrillas entre los dos. "Si hubiera podido usar mi energía para hacer cosas positivas para la fiesta en lugar de tener que preocuparme las 24 horas del día por lo que el Dr. Hotze y su círculo íntimo de amigos estaban haciendo", dice Lake en un tono resignado, "qué más podríamos haber logrado? "

Lake se describe a sí misma como agotada por la política como resultado de esa lucha. Después de su primera elección en 1992, Hotze y sus partidarios en el comité ejecutivo del partido del condado se apoderaron del aparato administrativo republicano regular y su sede del lado oeste en Augusta. "Ellos pensaron que yo actuaría como una mujer y que simplemente renunciaría y les daría lo que querían", se ríe Lake. "Bueno, aguanté. No dejé que me echaran".

Lake respondió al desafío creando su propio mecanismo de recaudación de fondos y estableciendo la sede en Chelsea en el Distrito de los Museos. Hotze, fiel a su forma de político solitario al que le gusta dictar en lugar de trabajar en comité, finalmente se cansó de los deberes administrativos del partido. Problemas como no pagar la factura del teléfono de la oficina resultó en un cierre del servicio bien publicitado en la sede de Augusta. Finalmente cerró esa operación y volvió a dirigir su propio programa político desde su clínica médica de Katy. Después de que Lake fuera reemplazado por Gary Polland, el grupo se reunió en las oficinas de Chelsea.

Según Lake, Hotze es un maestro en envolverse en la retórica cristiana mientras se comporta de una manera francamente diabólica.

"Es muy tortuoso, muy aterrador, muy extremo en sus creencias", dice Lake, quien a menudo se encuentra en la difícil posición de asesorar a los candidatos sobre cómo tratar con él. "Casi sentí que a veces se trataba de niños asustados. La mayoría de ellos nunca habían tenido ningún trato con una campaña y no tenían idea de en qué se estaban metiendo, pero querían postularse para un cargo. Y lo primero que encuentran es tener que lidiar con su máquina de poder, y se sintieron muy amenazados ".

Lake describe a Hotze como un demagogo clásico y talentoso que se aprovecha de los votantes explotando temas divisivos. "Hace esto para finalmente lograr su agenda", dice Lake. "Es un maestro en eso". Metodista con un título en educación religiosa cuyo padre fue ministro, Lake cree que está en posición de juzgar que Hotze "ha ennegrecido el ojo del cristianismo" con su política de ganar a toda costa.

Al igual que otros moderados que se han enfrentado a Hotze, Lake cita su imprevisibilidad. "No creo haber conocido a nadie que pudiera mirarte a los ojos y decir algo y luego, una hora más tarde, salir y hacer lo contrario".

Lake se ha retirado temporalmente de la política, con la excepción del trabajo voluntario para la campaña de Bob Dole. Pero ella dice que puede volver a la arena pública en el futuro para luchar contra la influencia de Hotze. "Me estremezco cada vez que pienso en lo que es capaz de hacer y por qué lo hace. Y, sin embargo, me siento muy impotente porque no sé cómo detenerlo. Porque realmente tiene como rehenes a candidatos y funcionarios electos".

En el otro extremo del espectro republicano, Clymer Wright cree que Hotze ha cambiado en los últimos años al enfocarse menos en promover la agenda conservadora cristiana y más en recolectar dinero y la influencia que trae.

"En mi opinión, algunas de las personas a las que ahora respalda no han sido tan buenas como cristianas o conservadoras", dice Wright. "Puedes comenzar a seguir el rastro del dinero y volver a eso. Eso es lo que es tan decepcionante de lo que yo llamo el 'nuevo Steve Hotze'. "

Quizás Hotze ha llegado a creer que para hacer el trabajo político de Dios a veces se requiere la cooperación con personas que pueden no estar a la altura de sus propios estándares ideológicos. Para 1990, estaba dispuesto a aprobar un compromiso sobre la posición del aborto del partido con los moderados en la convención estatal republicana, diciendo: "Hemos perdido a mucha gente [en las elecciones] yendo a por todas".

Un domingo reciente, Steve Hotze se detuvo frente a la entrada principal de la Iglesia Presbiteriana Independiente Bethel en Bering Drive, charlando con otros miembros de la congregación mientras salían del servicio del mediodía. La sala de reuniones es un gran auditorio con piso de linóleo y decoración mínima, acorde con una secta calvinista austera. La congregación de más de cuatrocientos estaba compuesta en su mayoría por parejas blancas mayores, que acababan de resistir un sermón largo y laberíntico sobre el tema de la oración adecuada, mezclado con referencias al valor del secreto y la oración no para el consumo público sino para lograr el máximo efecto.

"Vaya a su lugar secreto", aconsejó el pastor Robert Tolson. "Sé reservado como una ostra".

El sermón podría aplicarse fácilmente al estilo político en evolución de Steve Hotze, trabajando detrás de escena con un pequeño grupo de personas, un conducto de efectivo y una tecnología que produce resultados de oración el día de las elecciones.

Habiendo lanzado la cruzada para inyectar cuestiones morales en la política local, Hotze ahora está considerando inyectar su máquina en las elecciones municipales del próximo año y en la todavía turbia carrera por la alcaldía si Bob Lanier deja la escena. Hotze se ha reunido varias veces con el jefe de gabinete de la alcaldía, Dave Walden, y es conocido por ser un gran impulsor de Orlando Sánchez, el republicano conservador que ganó un escaño general en el Concejo el año pasado. Queda por ver si los métodos que lo han convertido en un poder en la política republicana pueden traducirse en el ámbito más diverso de las carreras urbanas no partidistas.

Una vez descrito como esquelético delgado, con nervios de punta, Hotze parecía en forma, bronceado y relajado con un traje marrón bien hecho ese domingo reciente, tal vez el resultado de una nueva dedicación para perfeccionar su juego de golf en Memorial Park. Los Hotze están en el proceso de mudarse a una casa de medio millón de dólares en Tanglewood que compró en agosto, lo que llevó a Margaret Hotze a decir que está contenta de que la familia haya dejado la residencia de Piping Rock.

Fue allí en 1992 que David, el hijo de Hotze de 14 años, se disparó en el pecho con un revólver en la casa y murió camino al hospital. El alumno de octavo grado había regresado a casa de la Escuela Episcopal St. Thomas durante el día, quejándose de que no se sentía bien. Después del tiroteo, el niño aparentemente colocó la pistola en una funda y luego llamó al 911 para pedir ayuda. Más tarde, la oficina del médico forense dictaminó que el tiroteo fue accidental. Margaret Hotze dice que el incidente devastó a la familia, pero no cambió las creencias contra el control de armas de Steven Hotze.

"Fue sólo un extraño, extraño accidente", dice. “Como dijo [Steven], 'El Señor debió haberlo querido, porque un cuarto de pulgada de cualquier manera, habría sobrevivido'. "

Con la tragedia en el pasado, su práctica expandiéndose y su hija mayor casándose, ahora es un momento agitado y satisfactorio en la vida del médico. El hermano de Hotze, Jim, dice que se ha ralentizado un poco y parece estar disfrutando de sus éxitos comerciales y políticos. Y a medida que ha madurado, Hotze ha modulado su retórica y comportamiento, al menos para el consumo general. El comisionado Radack dice que el nuevo Hotze es más accesible y aceptable.

"Creo que Steve Hotze ha adoptado algunos métodos que definitivamente lo convierten en una fuerza a tener en cuenta", opina Radack. "Tiene una mente más abierta y escucha más opiniones, y creo que eso le ha dado grandes dividendos al tener parte de la influencia que obviamente tiene en las elecciones aquí en el condado de Harris".

Betsy Lake teme la perspectiva de que Hotze adquiera aún más influencia y aceptación. "Va a tropezar en algún momento", predice, "porque realmente siento que los votantes del condado de Harris se van a despertar y dirán: 'Mira lo que este hombre está tratando de hacer. Está tratando de controlar todo. y su grupo de hombres. "

En un discurso hace dos años en un banquete organizado por la organización conservadora American Vision en Marietta, Georgia, Hotze le dijo a la audiencia que había soñado despierto que fue elegido alcalde de Houston, y en su primer día en el cargo ordenó al jefe de policía Sam Nuchia que cerrara todos las clínicas de aborto.

Pero entonces la realidad se entrometió.
"Por supuesto", admitió, "no podría ser elegido alcalde".
Pero si no puedes ser el rey, el siguiente mejor trabajo es el de hacer reyes. En uno de sus correos electrónicos de Ciudadanos por la Restauración Estadounidense, Steven Hotze cita la Biblia: "El gobierno civil ha sido establecido por Dios con el propósito de proporcionar justicia. La palabra de Dios por sí sola define lo que es bueno y lo que es malo, lo que es correcto y qué está mal."

El Todopoderoso, sin embargo, no emite endosos en el momento de las elecciones, al menos en el condado de Harris, por lo que alguien tiene que interpretar la palabra. Con su religión de antaño y su nuevo gusto por la financiación y el poder, Steven Hotze se ha labrado un ingenioso papel como consultor político del propio Dios.

Mantenga la prensa de Houston libre. Desde que comenzamos el Prensa de Houston, se ha definido como la voz libre e independiente de Houston, y nos gustaría que siguiera siendo así. Ofreciendo a nuestros lectores acceso gratuito a una cobertura incisiva de noticias, comida y cultura locales. Produciendo historias sobre todo, desde escándalos políticos hasta las bandas más novedosas, con reportajes valientes, redacción elegante y personal que ha ganado de todo, desde el premio a la redacción de largometrajes Sigma Delta Chi de la Sociedad de Periodistas Profesionales hasta la Medalla Casey al Periodismo Meritorio. Pero con la existencia del periodismo local bajo asedio y los reveses de los ingresos publicitarios teniendo un mayor impacto, ahora más que nunca es importante para nosotros reunir apoyo para financiar nuestro periodismo local. Puede ayudar participando en nuestro programa de membresía "Yo apoyo", lo que nos permite seguir cubriendo Houston sin barreras de pago.


Ver el vídeo: Crímenes de odio hacia la comunidad LGBT+: sexualidad, prejuicio e impunidad (Noviembre 2021).